近日看短視頻，無意中翻到了哈佛大學(xué)教授、聯(lián)合國教科文組織主任張慧光先生的“四大快樂”說。嘿嘿，蠻好，蠻在理，可以試試，可以踐行。就算是性格緣故（比方你是個不茍言笑的人），事出有因，即看即丟，兩耳不聞窗外事，也有益無害的。他的“四大快樂”說是：與人同樂，自得其樂，助人為樂，知足常樂。乍看是老生常談，但一讀，嗨，很是有些新意哩。

比如他說與人同樂，就很顧及到他人，與歐陽修《醉翁亭記》說的與民同樂是一脈相承的，官與民可以同樂，民與民就更可以同樂了。同樂者要注意，因為是同樂，你就不要以一種不愉快的面孔示人，一人向隅，舉座不歡。逢著這種心境咋辦？假笑。假笑20秒鐘后會變成真笑的。真的嗎？沒試過。在這個語境里我寧愿相信是真的。不一一重復(fù)這“四大快樂”說了，有如舊瓶裝新酒，有新味兒，讀者自己去看、去體會吧。

說說我自己吧。這個“四大快樂”，我早在身體力行了。其中知足常樂列為第一條，我很是贊成。因為人的不知足最為有害，也是因之最缺少快樂的，它是快樂的絆腳石，它是快樂的死對頭，你不知足，就必然常懷貪婪心，又何來的常樂？我是搞寫作的，知足常樂常碰頭，很具體。不知足襲來時就會帶來煩惱、糾纏、不快、郁郁寡歡。不光我如此，我認(rèn)識的寫作朋友中不少人都是如此，決不會是個個例。人是會不知足的，文章發(fā)表不少，聲譽(yù)興盛，但有時一篇文章沒上大刊，只上小刊；一篇征文只得個優(yōu)秀獎沒拿個等級獎，就自覺不自覺進(jìn)入了煩惱糾結(jié)的套子，郁郁寡歡出不來。

知足常樂這事認(rèn)知正確容易，踐行起來卻是艱難，因為這需要強(qiáng)烈的自省意識，需要有點(diǎn)思想水平，需要有點(diǎn)做人格局。

舉個我自己的例子，老實說我是懂得鑒賞的，文章優(yōu)劣對我來說，是不太好忽悠我的�？晌遥�也常有好文章不被看好，被低估的情形發(fā)生。這事自然不是個開心事，但拿這事生氣、憋屈，自然就不值得。我也曾有過不理智、苦惱、郁悶，甚至還影響了我寫作的積極性。好在很快，我想開了，消除了這種陰影。消除就是明白，就是懂得，就是知足。因為我來了個全面自我認(rèn)知：不少名報名刊刊登過我的作品，不少讀者由衷贊揚(yáng)過我的作品，不少名報名刊轉(zhuǎn)載過我的作品，這，我應(yīng)該知足了，怎么就不曾想到呢？如此，開心不開心的心態(tài)就拓展開了，從這個意義上說，我學(xué)會了對待許多事物的知足常樂，而不僅僅是寫作了。

這真是不識廬山真面目，只緣見識大山門。張慧光先生的見解，就是打開廬山真面目的金鑰匙。

作者：陳振昌