“一厚倫理；二尊王法；三救急難；四和鄉(xiāng)里；五勤本業(yè)；六莫非為；七周貧乏；八謹祭祀。”在連平縣忠信鎮(zhèn)司前村“吳氏家訓”文化墻上，鐫刻著八條家訓，莊重肅穆。這是六百多年來司前村吳氏客家人告別中原故土、融入異鄉(xiāng)、世代相傳的家訓，涵括了遵紀守法、和睦親鄰、孝敬父母、祭祀祖先、關(guān)愛家庭、修身齊家等道德精髓和精神要義。

在2024年的今天，“吳氏家訓”精神超越了時空，與法院調(diào)解工作深度融合，煥發(fā)了新的活力。近日，連平縣人民法院忠信法庭干警走進忠信鎮(zhèn)司前村，結(jié)合“吳氏家訓”圓滿化解了一起民間借貸糾紛。

連平縣人民法院巧用家訓化解矛盾糾紛。

民間借貸起糾紛

據(jù)悉，黃先生在整理母親吳女士的遺物時，發(fā)現(xiàn)了一張借條。據(jù)借條記載，1999年，吳女士曾出借5000元給“忠信鎮(zhèn)司前村管理區(qū)”，并約定了利息。黃先生遂前往司前村委會，要求司前村委會歸還5000元本金及利息。“這筆借款是否屬實？二十幾年前的借條是否還有效？出借人去世，借款應向誰歸還？”司前村委會對此有所顧慮，雙方多次協(xié)商，未達成一致意見。

2024年1月，黃先生前往連平縣人民法院忠信法庭，想就此事提起訴訟。承辦法官李莎了解情況后，認為案件事實清楚，權(quán)利義務明確，且考慮到司前村為“全國民主法治示范村”和連平法院“無訟鄉(xiāng)村示范點”，有著淳樸和諧的村居氛圍，這起糾紛在訴前化解的可能性極大。

于是，李莎一行走進了司前村。司前村村干部得知法院干警的來意后，明確表示：“我們會積極配合調(diào)解，只要借款屬實，明確主張債權(quán)人，我們必定遵信守約，償還借款。”由于借款發(fā)生在二十幾年前，村委會成員也換了好幾屆，法院干警和司前村村干部幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，才在一位退休的村干部處了解到當年借款的原因及用途。隨即，李莎聯(lián)系黃先生到場調(diào)解。

巧用家訓調(diào)解糾紛

法官及雙方當事人坐在司前村委會門前大榕樹下，李莎不急于解說案件，而是指著不遠處刻有“吳氏家訓”的石碑說：“聽說司前村人人對‘吳氏家訓’都耳熟能詳？”村干部告訴法官：“司前村家家戶戶的孩子從小就從父輩的言行中耳濡目染著‘吳氏家訓’精神。”談話中，法官與雙方當事人研討“吳氏家訓”的道德精髓，認為“吳氏家訓”既凝聚了客家人文精神，也契合社會主義核心價值觀的要義。李莎還指出：“吳女士以個人之力幫助村委解決困難的行為充分體現(xiàn)了‘吳氏家訓’文化中守望相助的精神。”

談到這里，黃先生深有感觸：“我的母親是司前村的女兒，她生前勤勞節(jié)儉，但卻在村里有需要時果斷伸出了援手，彰顯了‘吳氏家訓’中‘救急難’的慷慨之義。她用‘吳氏家訓’來教我們做人的道理，她自己也是這么做的。”從“吳氏家訓”談到吳女士的善舉，把雙方從對立的關(guān)系轉(zhuǎn)化為同一情懷的傳承人，迅速拉近了雙方的距離。

接著，李莎詳細講解了相關(guān)法律問題以及雙方當事人在這起糾紛中的權(quán)利義務，并建議雙方以和為貴，以調(diào)解的方式解決矛盾。司前村村干部主動表態(tài)：“我們不會辜負吳女士對村里的支持和幫助！”黃先生也提出：“雖說借款已達二十多年，借條也寫明利息，但我尊重母親生前‘救急難’的意愿，只要回本金，不計利息。”雙方最終就借款的償還達成了一致意見，并當場簽訂了調(diào)解協(xié)議，握手言和。

正是法治與客家文化在訴源治理中的雙向奔赴，才促成糾紛的圓滿化解。今后，連平縣人民法院將以推進“1+6+N”工作體系建設為契機，堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，發(fā)揮忠信鎮(zhèn)司前村“無訟鄉(xiāng)村示范點”作用，探索運用“吳氏家訓”等家風家訓文化解開當事人心結(jié)，及時把矛盾化解在基層、化解在萌芽狀態(tài)，聚力促進講信修睦，促進基層善治。

本報記者 謝夢君 通訊員 陳碧霞