在全社會大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神
黨的二十大報(bào)告指出,“統(tǒng)籌推動文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建,推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展,在全社會弘揚(yáng)勞動精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神,培育時代新風(fēng)新貌”。這既總結(jié)了黨的十八大以來我國開展群眾性精神文明創(chuàng)建和新時代文明實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),也提出了建設(shè)高度文明的社會主義現(xiàn)代化國家的根本遵循。奉獻(xiàn)精神是中華民族永續(xù)傳承的寶貴精神力量,是中國共產(chǎn)黨人的鮮明底色和精神特質(zhì),是提高全社會文明程度的重要內(nèi)容,也是匯聚精神力量、培育時代新風(fēng)新貌的內(nèi)在要求。
中華民族是一個崇尚奉獻(xiàn)的民族
在幾千年的歷史中,舍己為人、克己奉公、鞠躬盡瘁等一直為世人所尊崇,凝聚為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)核,成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。從女媧補(bǔ)天、夸父逐日、神農(nóng)嘗百草、大禹治水、愚公移山等神話傳說,到“鞠躬盡瘁、死而后已”的諸葛亮、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐、“捧著一顆心來,不帶半根草去”的陶行知等,在中華民族的文明史上,處處可見燃燒自己點(diǎn)亮他人的楷模故事,總能看到無數(shù)精忠報(bào)國、毀家紓難、舍生忘死的感人事跡。這種先人后己、甘為人梯的樸實(shí)精神和海納百川的淡泊胸襟,為國家利益和人民利益舍棄個人利益的高貴品質(zhì),犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神,業(yè)已衍化為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族氣節(jié),深深扎根于每個中國人的心底、牢牢融入中華民族的血脈,潛移默化地影響著人們的言行方式,凝聚起萬眾一心、不懈奮斗的強(qiáng)大力量,塑造了一個又一個英雄模范人物,撐起了一代又一代的民族脊梁,是中華民族革故鼎新、生生不息的重要精神密碼和文化基因,孕育著社會主義核心價(jià)值觀的思想精髓。
奉獻(xiàn)是中國共產(chǎn)黨人的精神底色
中國共產(chǎn)黨100多年的歷史,就是一部為中國革命、建設(shè)、改革赤誠奉獻(xiàn)的歷史,鮮明體現(xiàn)了千千萬萬共產(chǎn)黨人忠于黨、忠于人民、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書記在“七一勛章”頒授儀式上的重要講話中指出,拼搏奉獻(xiàn),就是把許黨報(bào)國、履職盡責(zé)作為人生目標(biāo),不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲,苦干實(shí)干、不屈不撓,充分展示了共產(chǎn)黨人無私無畏的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)忍不拔的斗爭精神。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就明確自己是中國工人階級的先鋒隊(duì),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這決定了中國共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)不是可有可無的選擇,而是必須履行的義務(wù),是在全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐中淬煉黨性、提升道德修養(yǎng)和思想境界的精神底色。在長期的歷史實(shí)踐中,黨創(chuàng)立形成的偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神中,奉獻(xiàn)精神始終貫穿其中,是一個真正的中國共產(chǎn)黨人所向往和追求的高尚品質(zhì)和情操修養(yǎng)。黨的隊(duì)伍中所涌現(xiàn)的江姐、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、谷文昌、楊善洲、郭明義、南仁東、黃旭華、張富清、張桂梅等一大批英雄模范,以對黨、人民和國家的無限忠誠、以“全心全意為人民服務(wù)”的高尚思想道德、以“毫不利己、專門利人”的精神境界,為了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,始終不忘初心、牢記使命,始終不畏艱難險(xiǎn)阻、不怕困難犧牲,甘愿貢獻(xiàn)智慧和汗水,甚至付出鮮血和生命,在奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民中書寫了壯美的人生篇章。中國共產(chǎn)黨人的這種胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,堅(jiān)守篤行勇于奉獻(xiàn)的精神之光,為無數(shù)人照亮了前行之路,使人們對奉獻(xiàn)精神有了更為深刻的理解。
奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了社會主義道德的基本要求
奉獻(xiàn)精神的具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式是多種多樣的,在全社會大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,既要保持總目標(biāo)、總要求的一致性,又應(yīng)該針對不同社會群體和不同人的具體特點(diǎn),分別提出具體要求,引導(dǎo)人們在不同的層次和程度上、以不盡相同的具體形式來發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。社會主義道德正是從社會主義社會實(shí)際出發(fā),鼓勵先進(jìn)、照顧多數(shù)、反對后進(jìn),將道德的先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來,形成的一整套聯(lián)結(jié)與引導(dǎo)不同道德覺悟的人向上向善的道德原則和價(jià)值規(guī)范體系。在其主導(dǎo)原則和價(jià)值規(guī)范中,追求奉獻(xiàn)還是一味索取,往往是衡量人生價(jià)值高低的分水嶺。習(xí)近平總書記多次指出,“誰把人民放在心上,人民就把誰放在心上”“我的工作是為人民服務(wù),很累,但很愉快”“我將無我,不負(fù)人民”,赤誠而真切地表達(dá)了社會主義道德的崇高精神境界。在社會主義社會,道德又常常是同“奉獻(xiàn)”聯(lián)系在一起的。奉獻(xiàn)精神是人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),其核心是在態(tài)度、行動和信念上如何正確處理個人與社會的關(guān)系。在全社會大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的根本目的,就是要提高廣大人民群眾的道德文明素質(zhì),調(diào)整個人與他人、集體、國家的關(guān)系,正確處理某些利益矛盾,改善社會風(fēng)氣,引導(dǎo)人們從歷史發(fā)展規(guī)律的高度認(rèn)識當(dāng)前社會,弄清楚人為什么活著才是最高尚、最有意義、最有價(jià)值的人生,主動將人民的利益、國家的利益作為評價(jià)事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的出發(fā)點(diǎn)和重要標(biāo)準(zhǔn),踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
奮力書寫建功新時代的奉獻(xiàn)故事
在每一個特定歷史時期,奉獻(xiàn)精神總是與回答時代發(fā)展進(jìn)程中的新問題聯(lián)系在一起的。人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)。在全社會大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正是根據(jù)社會主義義利觀,要求人們自覺把國家和人民利益放在首位,把個人利益融入國家和人民利益之中,全心全意為國家和人民作貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”一個政黨、一個國家、一個民族的生存發(fā)展、需要千千萬萬個腳踏實(shí)地的行動者和默默耕耘的奮斗者。我們這個時代需要千千萬萬在平凡崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作,將社會的整體利益和他人的利益放在自己的心上,竭盡全力地為社會、集體和他人服務(wù)、樂于奉獻(xiàn)的人。在新時代新征程的奮進(jìn)道路上,越是面臨艱巨任務(wù)、嚴(yán)峻挑戰(zhàn),越需要無私奉獻(xiàn),越需要呼喚奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神往往具有最樸實(shí)的價(jià)值追求,心有大我、心有大愛、心有責(zé)任,方能赤誠奉獻(xiàn)。在全社會大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,就是要引導(dǎo)廣大人民群眾將吃苦在前、享樂在后、克己奉公、多作貢獻(xiàn)的要求,內(nèi)化為識大體、講奉獻(xiàn)的價(jià)值追求和行為自覺,以堅(jiān)定的理想信念和不懈的奮斗姿態(tài),腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好,書寫建功新時代的奉獻(xiàn)故事,凝聚起萬眾一心奮進(jìn)新征程的強(qiáng)大力量。
(作者:張溢木,系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長)
據(jù)光明日報(bào)
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