作者：蔡華建

《雪泥鴻爪》，由花城出版社出版，作者李淑萍，筆名李蘇蘇比，廣東河源東源人。系中國散文學(xué)會會員、廣東散文詩學(xué)會會員、廣東省報(bào)告文學(xué)學(xué)會會員、廣州市作家協(xié)會會員、廣州市南沙區(qū)作家協(xié)會副主席。文學(xué)學(xué)士，教育碩士，中學(xué)語文高級教師。作品散見于各級報(bào)刊。

像一個(gè)羞澀的小伙子難于啟齒愛的表白一樣，我對李淑萍老師的文章早已熟悉并欣賞，卻從未表達(dá)過一句文學(xué)贊賞的話，但我讀完她的散文集《雪泥鴻爪》后，有一種熟悉與尊敬，有一種欣賞與喜愛，已經(jīng)沖破了羞澀的阻攔，終以另一種形式——文字表達(dá)出來。

《雪泥鴻爪》是李淑萍第一本散文，是她近年來潛心散文創(chuàng)作的成果展示，也是她“記錄文字，留下過往點(diǎn)滴”的心路見證，是她客家少女青春的記憶，也是她人生清歡的思考，讀來如在小街深巷聽一曲優(yōu)雅純美的小提琴曲。

李淑萍在散文中，重新思考人與自然的關(guān)系，那個(gè)龍江河流經(jīng)的鄉(xiāng)村，回到了她視野與思考的中心，成為寫作的對象。但她的散文又超越了對鄉(xiāng)村的膚淺描寫，她通過對鄉(xiāng)村回顧，帶領(lǐng)讀者在“光影的流年里”，發(fā)現(xiàn)“山是水的故事，云是風(fēng)的故事，故鄉(xiāng)是我的傳奇故事……（第一輯《回望故鄉(xiāng)》）”這些故事，以它的自然、親切，有效地緩解了城市帶給人的恐慌和壓力，使我們讀后認(rèn)識到，鄉(xiāng)村之于我們不只是鄉(xiāng)土情懷，還是我們應(yīng)對自身或是外部危機(jī)的一股重要力量源泉，啟發(fā)我們怎樣認(rèn)識鄉(xiāng)村及其文化，認(rèn)識鄉(xiāng)村的價(jià)值和未來。

如果說，故鄉(xiāng)是李淑萍身之歸處，那讀書就是她精神的“我心歸處”（第二輯輯名）。

她讀中外名著和一切書，曾度過一段瘋狂的閱讀時(shí)光。廣泛的閱讀讓她“有讀書氣自華”，保持著“心底的那份美好，依然如三月天里的明媚，靜好安然、灼灼其華。”

如果說生命就是不斷地閱讀、重讀，那么閱讀便是發(fā)現(xiàn)“我心歸處”的交叉小徑。

與李淑萍交談，她會分享她近期閱讀的好作品，用她的“情感的支點(diǎn)”來理解作品，找到她與作品中人物的契合與共情，并在其中發(fā)現(xiàn)自己，在閱讀中體會到日常生活中得不到的頓悟之機(jī)，也藉此發(fā)現(xiàn)自己的精神與心靈趨向。另外，正是因?yàn)樗�還是個(gè)優(yōu)秀的散文作者，她還能以作家的角度提示這些作品“文本”好在哪里，對她的思考與創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響。能與她這樣的作者聊天，或者從她的散文作品中得到啟迪，或者跟隨她撥開生活的蕪雜，探究心靈的悸動，將視野建立在自己自省、溫暖的精神世界之中，坦誠自己的思想感情與精神境界，這對于我是一種慶幸，我也可以像她一樣漸漸找到通向“我心歸處”的路徑。

書的第三輯輯名“人生清歡”同樣來源于蘇東坡。人在現(xiàn)世，該做怎樣的人生選擇，是在苦中作樂，還是苦不堪言，反映了我們面對現(xiàn)實(shí)的生命態(tài)度。

李淑萍說：“站在人生的每一處驛站，我們都應(yīng)當(dāng)在紛繁復(fù)雜的當(dāng)下，找到生命的出口，朝著我們努力的方向砥礪前進(jìn)……只有這樣的思想，才能守望精神的家園，保留對生命應(yīng)有的敬畏，保護(hù)一份熱忱與樸素，才能活出一片自信的生命新天地。”正因?yàn)橛羞@樣的人生態(tài)度，李淑萍才有她自己的人生清歡，面對紛繁的現(xiàn)實(shí)，保持著“笑靨如花，心有所掛”。

作為一個(gè)作家，除了自身，更應(yīng)以作品正面影響他人，把“清歡”帶給讀者，李淑萍做到了。李淑萍的一切回溯和歷史書寫都會和當(dāng)下構(gòu)成對照。當(dāng)她在選擇寫作題材的時(shí)候，一定有某種緣起，無論是某一個(gè)人、某一件事，或是某一個(gè)點(diǎn)，激發(fā)了她帶著當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)、知識和思想往前回望，她也正是在這個(gè)意義上一直“清歡”著當(dāng)下的生活。這樣的寫作，才是承接了生活的苦難，又讓苦難在表達(dá)中別開生面，將自己的情感體驗(yàn)傳入作品，顯示出她本人的書香氤氳的古風(fēng)和深厚文化的底蘊(yùn)，也把作品開成一朵花，帶領(lǐng)讀者在現(xiàn)實(shí)生活中甚至在苦中與自己心目中最美好的自己相逢。

故鄉(xiāng)是我們熟悉的，異域卻是我們向往的。李淑萍在故鄉(xiāng)之外的城市、他鄉(xiāng)行走，她也是一個(gè)走在異鄉(xiāng)的人，我聽過她講述學(xué)生時(shí)期獨(dú)身闖天涯的故事，更在這本書中看到她在世界各地的蹤跡，她給異域留下身影，異域留給她收獲，正如她在第四輯“萍水相逢”中所述：“曲折多舛的旅途，收獲了人生，驚艷了歲月。”

“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”李淑萍在旅途中，并不只是亂飛的鴻鵠偶然留下雪泥鴻爪，而是留下清晰的印記，這些印記“閃著耀眼的光，照著前路，停留我心，無法忘卻。”（《旅途之光》）——這些印記，正是這本書中閃光的文字。

其實(shí)，現(xiàn)在的文學(xué)作品中，太多的游記散文因?yàn)槠降�甚至無聊常被摒棄或忽略。但李淑萍的游記卻是一種超越。她在書中寫了一個(gè)對我們來說陌生的異域世界，那里的文化傳統(tǒng)復(fù)雜而悠久，讓我們看到異域所蘊(yùn)藏的美好與善良、樸素與純真、破壞與重建、停滯與加速、割裂與試探、沉默與機(jī)遇，讓我們看到中國與世界、歷史與未來的聯(lián)系。如果說文學(xué)有地理執(zhí)念，那它所描述的本應(yīng)就是故鄉(xiāng)與異域、祖國與世界的聯(lián)系與交融。我們在異邦尋找到什么，那就是我們的歸處。李淑萍明白游記散文的意義，正如她在《走進(jìn)撒哈拉》一文中叩問自己，又以心靈來回答的一樣：“正是因?yàn)樗�的博大、荒蕪、神圣、變幻莫測，成全我們心底里對自由灑脫、遠(yuǎn)方與詩的向往，讓期待的悸動、意想不到的遺憾、生命的痕跡在此后的生命篇章中定格！”這就使李淑萍的游記散文有了更高層次的意義與價(jià)值。

一個(gè)人為什么而寫作？從這本散文集中，至少能看到李淑萍是因?yàn)?ldquo;熱愛”這一目的。

李淑萍是一個(gè)樂觀的人，她熱愛生活、工作，也熱愛家人與朋友。她用詩意表達(dá)出她的“愛”：“你在哪里我就會在那一個(gè)地方；自愿地種一株永恒的玫瑰在你的身旁，把思念的花開進(jìn)你與世隔絕的心房，用美好與香氣寫下亙古不變的詩行。”因此，她出版散文集，就不只是她自己謙虛說的“作為自己半生歷程的一個(gè)注腳”，而是有著更高的理由與內(nèi)在原因，那就是：一個(gè)人的專注，對生活、工作與人的在場關(guān)注。她用散文創(chuàng)作的難以釋懷的苦痛，觸碰來自心靈深處的感動，她以散文寫作面向的多種多樣，形成了她個(gè)人留給這個(gè)時(shí)代的答卷。

“熱愛”的另外一種含義，就是她的“愛”而有“熱”——溫度。作為高中三年級的老師，她說：“寫作不僅成了我這一年重要的娛樂，也是高三輔導(dǎo)的重要補(bǔ)充。尤其當(dāng)我把發(fā)表的作品拿給學(xué)生傳閱，似乎也在傳播一種激勵(lì)的力量。文字的傳遞往往就是溫度的傳達(dá)。”在自己熱愛的同時(shí)，能達(dá)成一種溫度、正能量的傳達(dá)，這正是寫作的社會意義所在。李淑萍很好地把寫作的目的與意義難題整合了、解決了。

李淑萍在文學(xué)創(chuàng)作中開始展露，如種子緊裹泥漿，爆出苗芽——帶著地層的溫暖和陽光的生機(jī)，用熱愛與堅(jiān)持，向下伸展根須，向上扶搖莖葉，創(chuàng)作出《雪泥鴻爪》。相信她和她的寫作將會是一棵樹，扎根大地，挺立著，不是雪泥無痕，而是有根、有葉、有花的，是一株將要長成的參天大樹。

蔡華建，江西南康人。系中國散文學(xué)會會員、廣東省作家協(xié)會會員、中國遠(yuǎn)洋海運(yùn)作家協(xié)會秘書長、廣東散文詩學(xué)會理事、廣州市文藝評論家協(xié)會會員，曾任雜志專欄作者。作品發(fā)表于《人民日報(bào)》《散文選刊》《海外文摘》《西部散文選刊》《羊城晚報(bào)》《南方日報(bào)》《南方都市報(bào)》《湖南文學(xué)》《散文詩》《散文詩周刊》《佛山文藝》等文學(xué)刊物與報(bào)紙，并入選多種散文、詩歌、散文詩年選。出版了個(gè)人文集《守護(hù)精神的家園》《家園回望月滿山》《山水有聲花履痕》。