作者：朱洛嬉

青山隱隱，東江潺潺。一座蒙著綠紗巾的古鎮(zhèn)，在噴薄而出的紅日照拂后，悄悄露出了羞澀的笑容。穿越古鎮(zhèn)三十五萬(wàn)畝森林山地，毛竹與茶樹(shù)相互致意，松果與桃李遙唱山歌。自然掉落于深谷的木柴冒出了花片般的木耳，它們張開(kāi)了身體，與頭頂?shù)您L雀共跳一支舞蹈……

撥開(kāi)晨霧，踏露而行。邁步走近山巒延綿的古鎮(zhèn)，走進(jìn)一段富有神奇色彩的歷史……

v時(shí)值明末，烽火四起，朝野動(dòng)蕩不安。

明朝統(tǒng)治者為了維持社會(huì)穩(wěn)定，早在一百年前就開(kāi)始推行的“十家牌”法也漸漸失效，無(wú)法控制人口流動(dòng)。殘酷的統(tǒng)治與剝削，令天下民不聊生；戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁與血腥，使百姓家破人亡……越來(lái)越多的人不得不脫離戶籍，東躲西藏，謀求生路。許多人為了遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，也為了能夠真正穩(wěn)定下來(lái)繁衍生息，拖家?guī)Э诎仙缴嫠畬ふ胰僳E罕至的“桃花源”。

清瘦俊朗的葉仰東，亦加入到尋找心中“桃花源”的隊(duì)伍中。他剛剛痛失了雙親，在父母的牌位前幾次哭暈過(guò)去。自此，他的天塌了。他不得不直面慘淡的現(xiàn)實(shí)，勇敢扛起一個(gè)家庭的重?fù)?dān)，讓自己成為那一片新的“天”，像他的父親一樣，傾盡全力保護(hù)家人，護(hù)他們周全。

葉仰東出生于萬(wàn)歷十年，青少年時(shí)期跟隨家人度過(guò)了動(dòng)蕩顛簸流離天涯的時(shí)光。他的記憶，是灰色的。父親教他的詩(shī)——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”之悠閑，“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”之愜意，于他而言，是夢(mèng)想，更是幻想。過(guò)久了奔波逃亡、擔(dān)驚受怕、溫飽失常的日子，他極度渴望平穩(wěn)安定下來(lái)。他迫切地想要尋覓一處真正遠(yuǎn)離紛亂的世外桃源，除了護(hù)佑家人性命無(wú)虞，他還想帶領(lǐng)家人翻開(kāi)平安寧?kù)o、幸福生活的新篇章。

這名不甘被現(xiàn)實(shí)俘虜，敢闖敢拼的青年人，扶老攜幼由惠陽(yáng)轉(zhuǎn)回永安（今紫金縣）。短暫停留后，他認(rèn)為還有更加理想宜居、更能遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的好地方，又循著古道，踏露踩霧，連夜離開(kāi)永安來(lái)到東源康禾暫時(shí)落腳。

他被康禾的寧?kù)o與安詳吸引了。那如水墨畫(huà)般淡皴淺染、朦朧溫柔的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”形象，正是他心目中世外桃源的模樣。

康禾鎮(zhèn)四面環(huán)山，山林密茂，氣候溫和，環(huán)境優(yōu)美，宛若一個(gè)蒙著綠紗巾的閨中少女。她仿佛涉世未深，甚至不為人知——未曾受到朝代更迭與匪患野軍的過(guò)多打擾，散發(fā)著健康的、原始的、蓬勃的生機(jī)。

但是，葉仰東雖被康禾這塊美麗的處女地所強(qiáng)烈吸引，為了家族的穩(wěn)定與興旺，他亦十分克制、十分謹(jǐn)慎，沒(méi)有貿(mào)然下決定。他前后兩次實(shí)地考察康禾一處水草豐美，可置良田千畝的坑地，但礙于當(dāng)時(shí)那里常有水患，遲遲未能做出決定。

有一天晚上，葉仰東做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一位神仙告訴他，他考察的康禾那塊坑地，田野肥沃，雨水豐沛，四季如春，是安身立命的好地方。倘若在那里安家落戶，定能家大業(yè)大、人丁興旺、飛黃騰達(dá)。夢(mèng)醒后，葉仰東高興極了。第二天，他又在康禾最為峻秀的仙峰嶂上發(fā)現(xiàn)了兩塊巨大的石頭。石面平整，中間有一窩盤(pán)，盤(pán)周有數(shù)個(gè)巨大的形似馬蹄和人類腳印的“神仙足跡”，足跡的方向正朝著他心中理想的方位。

這一夢(mèng)一“印”，像是“神仙”的指引，給了葉仰東極大的信心。他篤定自己心心念念的地方就是風(fēng)水寶地，他將停止半生顛沛，就此安定，將自己的后半生都奉獻(xiàn)于此。打定主意，葉仰東立即帶領(lǐng)家人遷移至此地。這也就是后來(lái)被當(dāng)?shù)厝朔Q為“仙坑”的美麗村落名字的由來(lái)。從此，葉仰東帶著家人開(kāi)荒造田，筑屋起舍，團(tuán)結(jié)四鄰，踏踏實(shí)實(shí)用心經(jīng)營(yíng)，竟真的在仙坑村開(kāi)枝散葉，囤積了大量財(cái)富，使葉姓成為當(dāng)?shù)匾淮笮�，開(kāi)啟了仙坑葉姓家族新歷史的篇章。

葉仰東頗懂為人處世之道。他古道熱腸，與鄰為善，經(jīng)�；�幫互助。他治家有方，崇文重教，信奉書(shū)香傳家。葉家子孫個(gè)個(gè)賢孝、家族人才輩出。其子孫興建專門培養(yǎng)人才的登云書(shū)院以及固若金湯的八角樓、四角樓等，延續(xù)文脈，守業(yè)傳世。目前成了當(dāng)?shù)刂�名旅游景點(diǎn)，也成為了康禾鎮(zhèn)一張底蘊(yùn)深厚的文化名片。清代源城翰林院士江紹儀到仙坑登云書(shū)院游覽，留下七絕一首：

松濤四壁月三更，

樓上銀燈幾點(diǎn)明。

夜半忽聞天籟響，

萬(wàn)山圍住讀書(shū)聲。

“夜半忽聞天籟響，萬(wàn)山圍住讀書(shū)聲”畫(huà)面絕美，意境高遠(yuǎn)，更仿佛是美好的祝詞。幾百年來(lái)，葉家后代涌現(xiàn)大批人才�？婆e時(shí)代，被選入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的貢生和考中秀才者近50人。新中國(guó)成立后，從康禾仙坑走向全國(guó)各地的各類人才更是不勝枚舉。葉仰東敦厚持家，格局遠(yuǎn)大，開(kāi)創(chuàng)了康禾鎮(zhèn)仙坑村葉氏人文基業(yè)，是康禾鎮(zhèn)仙坑村葉氏開(kāi)基始祖，有葉氏族譜源流歌為證：

大經(jīng)明倫懷本公，賁接應(yīng)龍禎可風(fēng)。

光祖世華文保繼，仲義仕芳孟英雄。

善及萬(wàn)高成山后，德新受華榮又隆。

葵過(guò)萬(wàn)春麟成風(fēng)，康仙發(fā)跡是仰東。

遠(yuǎn)山疊翠，紅日初升。這一脈鐘靈毓秀的山水爍古耀今，孕育了無(wú)數(shù)像葉仰東一樣敢為人先、敢闖敢拼、開(kāi)拓進(jìn)取、精神可嘉的客家人。葉庚慶、葉本崧、葉蔭堂、葉錫鎏……以及后來(lái)誕生的第一個(gè)河源市黨支部（位于康禾曲龍村）的第一任黨支部書(shū)記賴民等，他們的名字熠熠生輝，給美麗的康禾增添了豐厚的人文內(nèi)涵。

在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興政策的春風(fēng)吹拂下，理想的“桃花源”——康禾古鎮(zhèn)必將煥發(fā)出新的生命力，以更瑰麗的姿態(tài)，更豐富的文化景觀唱響一支文明強(qiáng)國(guó)的時(shí)代新歌。