作者：劉忠娥

大巴在雷山的大山里走了很長(zhǎng)一段時(shí)間才看到木質(zhì)的長(zhǎng)廊、寨門(mén)以及一個(gè)青磚鋪就的圓形廣場(chǎng)。西江千戶(hù)苗寨終于到了！那些黛瓦層疊、翹角飛檐的木建筑一看就令人著迷。

要真正進(jìn)到苗寨里其實(shí)還需要乘坐寨內(nèi)交通車(chē)行駛2公里左右才到達(dá)。寨門(mén)上立著一支銀質(zhì)的大牛角，這個(gè)形象此后在苗寨里便隨處可見(jiàn)，特別是苗族婦女的頭飾上。

黛瓦層疊、翹角飛檐的苗寨。

我訂的客棧從六號(hào)風(fēng)雨橋上去，在小半坡上，酒店年輕的老板親自來(lái)接我。他是北京人，大學(xué)后在貴州支教一年便在這里扎根創(chuàng)業(yè)了。他不來(lái)接的話(huà)，我大概找不到地方，因?yàn)檫@里的房屋是一式的木質(zhì)吊腳樓，都建在陡坡之上，依坡就勢(shì)，層層疊疊，除底層的街面外，坡上沒(méi)有一條橫平豎直的路，沒(méi)有一排規(guī)規(guī)整整的樓，石板路四通八達(dá)，人很容易迷失于七彎八拐的巷道里。

我的房間在三樓的末端，站在門(mén)口的陽(yáng)臺(tái)走廊上望出去，大半個(gè)苗寨盡收眼底，但見(jiàn)一片瓦屋密密擠擠地鋪滿(mǎn)了山坡。不愧是世界最大的苗寨！西江現(xiàn)有1432戶(hù)6000多人，苗族人口占總?cè)丝诘?9.5%。這里寨寨相連、戶(hù)戶(hù)緊靠。你的屋脊或許正穿出他的陽(yáng)臺(tái)，他的翹角剛好就掛在你的瓦面，掩蓋了路，隱藏了河，只有屋頂上這處那處冒出的叢叢樹(shù)冠，只有屋后連連綿綿的山巒。黛瓦之下隱約露出些木墻、木窗，仿佛還散發(fā)著原木的清香，我忽然覺(jué)得，木樓才真正配得上大山。

我迫不及待地趕去看《美麗西江》的演出，它就在三號(hào)橋“僦喲妃”（苗人根據(jù)漢字造的字，“僦”是橋的意思，又叫“游方橋”或“情人橋”）的對(duì)面。沒(méi)想到燈影里的街心是那么熱鬧，河邊的兩棵大樹(shù)掛滿(mǎn)星星般的彩燈，是火樹(shù)銀花般的景象，沿河是燈火通明的飯店、酒吧，街上行走著三三兩兩穿著盛裝苗服的女子，她們多是游客，租了服飾拍照。她們身上佩戴的銀飾伴著腳步“嗦嗦”地響，美麗而又動(dòng)聽(tīng)。我忽然也好想成為一名盛裝苗女。

《美麗西江》用“楓木化蝶、遷徙、西江風(fēng)情、苗鄉(xiāng)錦繡”幾個(gè)篇章講述苗族五千年的傳說(shuō)、歷史與發(fā)展。傳說(shuō)中苗人竟源自楓木中卵生的蝴蝶，由吉宇鳥(niǎo)孵化為12生肖和一位美麗的苗寨姑娘，人類(lèi)由此誕生，蝴蝶便成為苗族蝶母和神的化身。由于生命源于楓木，苗族先民便用楓木制成木鼓，作為祖先的歸宿之所，敲響木鼓，就會(huì)喚醒祖先的神靈，這就是13年舉辦一次鼓藏節(jié)的來(lái)歷。

第二天一早我就起來(lái)拍照。太陽(yáng)剛剛爬上山尖，炊煙從某個(gè)屋頂上裊裊飄出，與霧靄相融，分不清哪是煙哪是霧了。陽(yáng)光漸次照過(guò)來(lái)，對(duì)面坡上的木屋被首先照亮，山坡上一邊還在夢(mèng)鄉(xiāng)，一邊已然燦爛，這種鮮明的層次給人一種特別的感覺(jué)。陽(yáng)光隨后很快就將山的輪廓描出。整個(gè)苗寨又開(kāi)始了新的一天！

苗寨里有七座風(fēng)雨橋，在清亮的白水河上一字排開(kāi)，每座造型都不一樣。我從七號(hào)橋出發(fā)，把每座橋都走了一遍，然后到一號(hào)橋去坐觀景車(chē)上山頂觀景臺(tái)俯瞰整個(gè)苗寨。眼下的苗寨緊緊地裹著山坡，仿佛一座巨大的干欄式吊腳樓露天博物館。

苗寨有兩條與白水河平行的街道，河邊的那條是新街，靠山那條是舊街，但都是一式的青石鋪地、寬闊平直，街邊全是商店鋪面，屋檐下掛著馬燈。我沿著老街先去走了一趟嘎歌古巷。這條有名的小巷看來(lái)受疫情的影響不小，現(xiàn)在有點(diǎn)冷清。

隨后我進(jìn)了博物館，在這里，我對(duì)苗族這個(gè)有著五千年歷史的古老民族有了進(jìn)一步的了解。2020年全國(guó)第七次人口普查，國(guó)內(nèi)苗族人口約894萬(wàn)人，在56個(gè)民族中居第5位。根據(jù)《林蔭記》中的記載，西江苗族是蚩尤的直系后裔。為避戰(zhàn)亂，苗民經(jīng)過(guò)五次大遷徙，從黃河流域來(lái)到了祖國(guó)的西南邊陲。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索，苗族形成了適合本民族發(fā)展的內(nèi)部自理機(jī)制，他們創(chuàng)造了以“議榔”為代表的規(guī)約制度，地方有“方老”、寨子有“寨老”，維持治安有“榔頭”，評(píng)判案件、調(diào)解糾紛有“理老”，管理祭祀、娛樂(lè)等活動(dòng)有“鼓藏頭”，管理農(nóng)事生產(chǎn)有“活動(dòng)路頭”。寨老制定“榔規(guī)”，理老用以斷案裁判，鼓社頭具體執(zhí)行。這種管理機(jī)制在維護(hù)西江的社會(huì)穩(wěn)定中起到了積極的作用，于是你可以看到，這里民風(fēng)純樸、治安很好，甚至有路不拾遺、夜不閉戶(hù)的景象。特別值得一提的是，千戶(hù)苗寨全是木屋，如果發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想。但在漫長(zhǎng)的歲月里，這里火患極少，是怎么做到的呢？原來(lái)，為了防止火災(zāi)，苗寨有一項(xiàng)原始而又有效的管理辦法，那就是一天三次鳴鑼喊寨：早上9點(diǎn)巡寨鳴鑼提醒村民把灶火滅凈；中午12點(diǎn)提醒村民注意自家做飯火源；晚上10點(diǎn)提醒村民滅掉一切火源再睡覺(jué)。

中午在一家小飯館吃酸湯粉時(shí)碰到一位挑擔(dān)賣(mài)蔬菜的中年婦女，我看中了她的黃瓜，3元一斤。我習(xí)慣性地問(wèn)了句：“可以便宜一點(diǎn)嗎？”她說(shuō)她從很遠(yuǎn)的地方挑過(guò)來(lái)，途中走了差不多兩個(gè)小時(shí)。我驚住了：當(dāng)?shù)剡�是有一些非常困難的人��！貴州人其實(shí)非常勤勞，那些陡峭的石山上有一捧泥土都會(huì)被種上玉米。我一時(shí)非常后悔跟賣(mài)黃瓜的婦女還價(jià)。真希望貴州人民都能過(guò)上好日子！

三號(hào)橋旁邊立了塊大石頭，上面刻著余秋雨的題字：“西江千戶(hù)苗寨以美麗回答一切”。是的，千戶(hù)苗寨的美是大自然的饋贈(zèng)，是民族建筑之美，是民風(fēng)純樸純凈之美，是苗民的勤勞之美。她幾乎滿(mǎn)足了美的一切條件！