作者：陳其明

“這種禁令非改不可！”

在響應(yīng)北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，阮嘯仙與劉爾崧、周其鑒等人一起，始終走在最前線，成為這場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的骨干和核心。他們不僅在學(xué)校內(nèi)發(fā)動(dòng)師生員工們積極參加運(yùn)動(dòng)，而且沖破學(xué)校禁錮，走向社會(huì)去宣傳和組織民眾。

甲工學(xué)校前身是廣東工業(yè)學(xué)絞，隸屬?gòu)V東工藝局，由晚清政府廣東勸業(yè)道于1910年創(chuàng)辦。該校開(kāi)辦以來(lái)，長(zhǎng)期被一批政客官僚把持著，他們用封建專制的辦法來(lái)管教學(xué)生。在學(xué)校的章程中，懲罰學(xué)生的條例禁令多達(dá)32條，如規(guī)定“與聞?wù)�事，加入政黨，干涉訴訟者”“任報(bào)界訪員者”“經(jīng)職教員認(rèn)為不堪造就者”等，都要受到懲罰，甚至“超越散步界線以外者”“私閱小說(shuō)未經(jīng)學(xué)監(jiān)檢查蓋有允許之章者”，也要受到嚴(yán)厲懲處。

總之，在甲工學(xué)校除了老老實(shí)實(shí)地服從管教，規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)令行事，否則隨時(shí)會(huì)受到懲罰，甚至可能被開(kāi)除學(xué)籍。許多學(xué)生的腦子被這些條例禁令牢牢地束縛著，不敢越雷池半步。對(duì)此，阮嘯仙十分憤怒。他對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“這種禁令非改不可！”

于是，阮嘯仙與周其鑒、劉爾崧等人商議，迅速擬訂了行動(dòng)方案。一方面，幾個(gè)學(xué)生會(huì)干部分頭到各班召開(kāi)進(jìn)步學(xué)生會(huì)議，安排了行動(dòng)步驟；另一方面，他們又串聯(lián)了廣州教育工會(huì)和各中小學(xué)校的師生，通報(bào)了行動(dòng)方案，主持會(huì)議并共同商定了聯(lián)合舉行示威游行等相關(guān)事宜。

這一天，按照行動(dòng)方案，阮嘯仙等率領(lǐng)甲工學(xué)校一批進(jìn)步學(xué)生，勇敢地沖破學(xué)校當(dāng)局的禁錮，率先走出校門，走上街頭，走向社會(huì)，發(fā)動(dòng)民眾參加反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在他的帶領(lǐng)下，許多學(xué)生紛紛響應(yīng)，積極投身到運(yùn)動(dòng)中去。

在阮嘯仙等人的努力下，與廣州各個(gè)學(xué)校共同研究商定了一系列決議，其中包括：通電巴黎和會(huì)，強(qiáng)烈要求歸還青島；力爭(zhēng)廢除同日本帝國(guó)主義簽訂的二十一條條約；舉行學(xué)生示威大游行；成立“調(diào)查日貨會(huì)”等。

很快，廣州各校學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，在阮嘯仙等人的推動(dòng)下，如火如荼地開(kāi)展起來(lái)。

“讀書不忘救國(guó)！”

1919年5月25日，廣東省會(huì)學(xué)生聯(lián)合會(huì)召集廣州50余所大、中學(xué)校學(xué)生代表，在位于廣州小東門的廣東高等師范學(xué)校禮堂集會(huì)，共同討論研究如何開(kāi)展廣州愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題。阮嘯仙以甲工學(xué)校代表的身份，參加了此次會(huì)議。

會(huì)議一開(kāi)始，廣東高等師范學(xué)校的學(xué)生代表李樸生就站起來(lái)率先發(fā)言，表示不同意學(xué)生們?yōu)榉磳?duì)帝國(guó)主義和封建主義而舉行游行示威。他說(shuō)：“學(xué)生們要和平行事，不可有過(guò)激言行。我們只需好好讀書，其他的事讓政府去處理……”并提出了“力學(xué)治國(guó)”的政治主張。

所謂“力學(xué)治國(guó)”，即學(xué)生們不要去關(guān)心國(guó)家時(shí)政，不從事實(shí)際斗爭(zhēng)，只是閉門讀書，不管國(guó)家生死存亡的錯(cuò)誤主張。但受帝國(guó)主義影響較深的教會(huì)學(xué)校，如培英、培道、真光等學(xué)校的一些學(xué)生代表也發(fā)言表示支持李樸生的意見(jiàn)。

阮嘯仙聽(tīng)了極為氣憤。他自己以前也有過(guò)類似的想法，以為走“讀書救國(guó)”“工業(yè)救國(guó)”的路子能走得通。但在內(nèi)憂外患日益嚴(yán)重的中國(guó)，國(guó)家和民族已到了生死存亡的關(guān)頭，他那些不切實(shí)際的幻想，早在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前如泡沫破滅。為此，阮嘯仙清楚地認(rèn)識(shí)到，“力學(xué)治國(guó)”等這種不切實(shí)際的幻想，根本不可能拯救中國(guó)，必須立即行動(dòng)起來(lái)，積極投身反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

于是，阮嘯仙挺身而出，義正詞嚴(yán)地駁斥了李樸生等人的錯(cuò)誤主張。他說(shuō)：“當(dāng)此政治腐敗、國(guó)家貧弱、社會(huì)黑暗、人民苦難之際，當(dāng)此外國(guó)帝國(guó)主義像惡鯨一樣，企圖侵吞我國(guó)的版圖，侵犯我們的主權(quán)，離散我們同胞的時(shí)候，不從事實(shí)際斗爭(zhēng)，卻在口頭上空談救國(guó)，實(shí)際上是置民族危亡于不顧。這種口頭上的斗爭(zhēng)，就是對(duì)帝國(guó)主義的一種變相妥協(xié)，也是對(duì)封建軍閥賣國(guó)求榮的一種變相支持！為此，正確的態(tài)度和做法，應(yīng)該是讀書不忘救國(guó)、救國(guó)不忘讀書，這就是我們的主張！”

阮嘯仙的發(fā)言，引起了大多數(shù)與會(huì)學(xué)生代表的共鳴，但也遭到李樸生等人的攻擊和狡辯。

最后，阮嘯仙與公立法政學(xué)校等代表一起，號(hào)召全市的學(xué)生團(tuán)結(jié)起來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)，開(kāi)展實(shí)實(shí)在在的反帝反封建斗爭(zhēng)。

雙方爭(zhēng)論良久，互不退讓，最后鬧得不歡而散，會(huì)議未達(dá)預(yù)期效果。

阮嘯仙并不氣餒。會(huì)后，阮嘯仙與劉爾崧、周其鑒等人，根據(jù)此次會(huì)議的情況，認(rèn)真分析了廣州地區(qū)各學(xué)校的形勢(shì)，并積極聯(lián)絡(luò)那些主張參加斗爭(zhēng)的學(xué)生，決定參照北京、天津和上海等地做法，成立了“廣東中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)”，專門負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織廣州地區(qū)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。

6月17日，廣東中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)正式成立，公立法政學(xué)校學(xué)生張啟榮被選為會(huì)長(zhǎng)，甲工學(xué)校學(xué)生周其鑒被選為副會(huì)長(zhǎng)，阮嘯仙、劉爾崧和婦孺產(chǎn)科學(xué)校學(xué)生高恬波等被選為職員，內(nèi)設(shè)總務(wù)、宣傳、教育和檢查四科，副會(huì)長(zhǎng)和職員分工負(fù)責(zé)各科工作。

參加廣東中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)的學(xué)校，除了阮嘯仙所在的甲工學(xué)校外，還有廣東公立法政學(xué)校、廣東光華醫(yī)藥專門學(xué)校、廣州婦孺產(chǎn)科學(xué)校，以及廣雅、番禺、培正、八桂、育才、八邑等中學(xué)共20多所學(xué)校。

至此，廣州地區(qū)同時(shí)存在兩個(gè)學(xué)生組織，一個(gè)是廣東中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)，簡(jiǎn)稱“中上學(xué)聯(lián)”；另一個(gè)是廣東省會(huì)學(xué)生聯(lián)合會(huì)，簡(jiǎn)稱“省學(xué)聯(lián)”。其實(shí)，“省學(xué)聯(lián)”已成為那些主張“力學(xué)治國(guó)”的教會(huì)學(xué)校的代言人；而“中上學(xué)聯(lián)”在廣東學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，才真正發(fā)揮了實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)作用。

抵制日貨

“中上學(xué)聯(lián)”成立后，為抗議日本帝國(guó)主義罪行，隨即組織發(fā)動(dòng)各校學(xué)生，開(kāi)展了一系列以抵制日貨為主要內(nèi)容的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

為了使社會(huì)各階層的人都能參加到這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中來(lái)，阮嘯仙與劉爾崧、周其鑒等人一起，深入到工廠、商鋪、街頭，發(fā)表演說(shuō)，進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)工作。他們聯(lián)合各社會(huì)團(tuán)體，推動(dòng)創(chuàng)辦了十余所平民學(xué)校和職工學(xué)校，通過(guò)幫助市民和工友學(xué)習(xí)文化，啟發(fā)他們的思想覺(jué)悟。他們編印《國(guó)恥》《殷鑒》等小冊(cè)子廣為散發(fā)，走上街頭演出小品戲劇，引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)愛(ài)國(guó)熱情。他們還組織宣傳隊(duì)到梧州、南海、佛山、三水及陽(yáng)江等地，開(kāi)展廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，來(lái)喚起民眾的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

經(jīng)過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)，廣大民眾的愛(ài)國(guó)熱情雖有所覺(jué)醒，但街頭商鋪還是日貨充斥。阮嘯仙與劉爾崧、周其鑒等人經(jīng)過(guò)分析研判后，擬草了一份題為《抵制日貨振興工業(yè)敬告同胞書》的傳單，以“中上學(xué)聯(lián)”的名義，廣為散發(fā)，并帶領(lǐng)各校學(xué)生開(kāi)設(shè)國(guó)貨陳列所，向廣大市民宣傳提倡國(guó)貨、抵制日貨。他們以甲工學(xué)校學(xué)生為骨干，組織了“學(xué)生國(guó)貨販賣團(tuán)”，分成四個(gè)小分隊(duì)，分赴本市河南岸、長(zhǎng)堤、大東門、上下九等街道，向市民宣傳和推銷廣東工藝局等生產(chǎn)的國(guó)貨，勸市民不要購(gòu)買日貨。

廣州市的大新、先施、真光三大百貨公司，經(jīng)常日貨充斥，對(duì)阮嘯仙等人的宣傳充耳不聞，堅(jiān)持販賣日貨，引起學(xué)生們的強(qiáng)烈憤慨。在阮嘯仙等人的帶領(lǐng)下，學(xué)生們圍聚在三大公司門前，高呼“打倒帝國(guó)主義”“售賣國(guó)貨”等口號(hào)，抗議他們販賣日貨。

阮嘯仙在抵制日貨活動(dòng)中，身先士卒，沖鋒在前，猶如一只離開(kāi)囚籠的雄鷹，在廣闊的天空中盡情飛翔；又如同游龍入水，在浩淼的大海里自由暢游，一掃平日學(xué)校里沉悶壓抑之氣，渾身有使不盡的干勁，經(jīng)常忙得顧不上吃飯，忘我地積極從事各項(xiàng)活動(dòng)。

（未完待續(xù)）