■謝雄鷹

第二十一章伏愛(ài)潛心（三）

其三，理論與實(shí)際存在脫節(jié)現(xiàn)象�，F(xiàn)實(shí)生活中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況：即當(dāng)某種觀點(diǎn)剛剛提出的時(shí)候，到底這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)，提出的概念準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，意思完整不完整，定義科學(xué)不科學(xué)，符不符合客觀實(shí)際？在還沒(méi)有得到實(shí)踐證明之前，人們往往帶有比較明顯的盲目性。但是，這種盲目性，有時(shí)卻大行其道，并且被過(guò)分渲染。這些過(guò)分渲染的結(jié)果，往往與實(shí)際不相吻合，有時(shí)甚至適得其反，完完全全無(wú)法指導(dǎo)實(shí)踐，更加無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題。而當(dāng)一些問(wèn)題在沒(méi)有得到很好解決的同時(shí)，我們一些同志往往又喜歡套用一些理論去概括、描繪和指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)果，問(wèn)題不但不能得到很好的解決，有時(shí)甚至越搞越糟。這就是理論脫離實(shí)際的結(jié)果。這種結(jié)果，正印證了“理論上講得通，實(shí)際上行不通”這句話(huà)的客觀性和嚴(yán)酷性。

基于以上三個(gè)方面的實(shí)際和認(rèn)識(shí)，謝繼心以為，“人”與“本”的問(wèn)題是否還有探討的空間？在提法上是否還有準(zhǔn)確性和科學(xué)性的問(wèn)題？在邏輯上，是否也有被誤解和曲解的誤區(qū)。

謝繼心的這些觀點(diǎn)提出后，特別是形成觀點(diǎn)寫(xiě)成理論文章在報(bào)刊上發(fā)表后，社會(huì)上的反響十分熱烈，這在某個(gè)側(cè)面給他帶來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)歡欣，讓他在不知不覺(jué)中忘掉了許多曾經(jīng)的不愉快，心理上也減輕了許多壓力。說(shuō)實(shí)話(huà)，謝繼心的這種心理壓力是十分特別的，它不同于一般的事情，其它事情都好辦，都好說(shuō)，唯獨(dú)這件事情不好辦、不好說(shuō)。譬如，假如在其它方面發(fā)生了什么事，隨時(shí)可以跟知心朋友說(shuō)，唯獨(dú)這件事情不好啟齒。誰(shuí)能口無(wú)遮攔、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)馗鷦e人說(shuō)，你跟老婆是做不了房事的、你自己是性無(wú)能的呢？除非某個(gè)人得了精神病，或是某個(gè)人極其沒(méi)有修養(yǎng)，否則，誰(shuí)都不會(huì)如此不知羞恥，一派胡言！因此，當(dāng)這件事情發(fā)生在謝繼心身上時(shí)，他的這種感受就顯得特別的強(qiáng)烈，他的心理負(fù)擔(dān)就顯得特別的沉重。而謝繼心又是個(gè)愛(ài)面子之人，他更不愿意、也更不可能讓這樣難以啟齒的事傳播于大庭廣眾，散布于某個(gè)胡同。所以，當(dāng)這樣的事情發(fā)生在他的身上時(shí)，原本聰明的他就覺(jué)得不應(yīng)糊涂，應(yīng)該想著法子，讓這些不痛快的事情埋藏在自己的心底，且不留一點(diǎn)縫隙，避免讓這些不愉快的事情流溢于縫隙之外，從而成為號(hào)外新聞，或是桃花新聞，無(wú)形中為那些無(wú)良之人、好事之徒肆意炒作提供佐料。第一步的“伏愛(ài)潛心”行動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的效果，“論文”效應(yīng)沖淡了痛苦的記憶，洗刷了擾人的煩惱，那么，第二步呢？謝繼心想，第二步不應(yīng)該重復(fù)第一步的嚴(yán)肅和莊重，而應(yīng)該輕松點(diǎn)、活潑點(diǎn)、娛樂(lè)點(diǎn)。如何輕松、活潑、娛樂(lè)？請(qǐng)人合作，自然不妥，因?yàn)檫@樣又會(huì)讓事情泄露，負(fù)面效應(yīng)不可避免，最佳的辦法就是自編、自導(dǎo)、自演。當(dāng)然，這個(gè)自編、自導(dǎo)、自演不等同于舞臺(tái)劇，它的最佳效果是一首無(wú)字的歌，一出無(wú)聲的戲，一個(gè)無(wú)形的影，一陣無(wú)吹的風(fēng)——對(duì)了，他可以自扮一個(gè)娛樂(lè)記者，對(duì)自己進(jìn)行娛樂(lè)采訪(fǎng)，自問(wèn)自答，隨機(jī)創(chuàng)作，自?shī)首詷?lè)，豈不妙哉？

于是，謝繼心就作出了一個(gè)既像玩笑但又嚴(yán)肅的決定，由他自己扮演一個(gè)電視臺(tái)娛樂(lè)節(jié)目組的女記者對(duì)他自己進(jìn)行娛樂(lè)采訪(fǎng)。謝繼心清了清嗓子，憋著喉嚨，以假聲扮成女嗓音，對(duì)自己進(jìn)行了采訪(fǎng)：

“謝繼心同志，聽(tīng)說(shuō)你是一個(gè)極聰明的人，干一行愛(ài)一行，干什么像什么，干什么都能出成績(jī)，請(qǐng)問(wèn)，你是怎么做的？”

謝繼心：“記者同志，你過(guò)獎(jiǎng)了，我哪有那么厲害呀！”

女記者：“你不用謙虛，大家都評(píng)價(jià)開(kāi)了，你能就你的學(xué)習(xí)、工作、成長(zhǎng)的經(jīng)歷，談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？”

謝繼心：“我沒(méi)有什么特別的體會(huì)，如果說(shuō)有的話(huà)，我以為，它至少不能脫離如下幾個(gè)條件：1.肯學(xué)習(xí)；2.肯動(dòng)腦子；3.勤懇、執(zhí)著；4.離不開(kāi)周?chē)�同志的幫助。這就是一個(gè)人取得成功的基本條件，也可以說(shuō)是基本所在。如果離開(kāi)了這幾個(gè)條件，我看要取得成功，那就是一句空話(huà)，是完全不現(xiàn)實(shí)的！”

女記者：“有人說(shuō)，你很聰明，很特別，你的大腦很好使，你的成功，是你天才的結(jié)果，你怎樣看待大家對(duì)你的評(píng)價(jià)？”

謝繼心：“天才不能不講，天才是基本要素，但不是唯一因素，光靠天才而不勤奮，同樣是不能取得成功的！你看看，世界上有哪個(gè)科學(xué)家不努力、不勤奮就取得了成功的呢？所以，大家說(shuō)我天才，只是指一個(gè)人的先天基本素質(zhì)而已，只有先天的基本素質(zhì)而沒(méi)有后天的勤奮努力，同樣是不能取得成功的！”

女記者：“你太謙虛了，謙虛也是一種美德！”

謝繼心：“是嗎？謝謝你的夸獎(jiǎng)！”

女記者：“對(duì)了，我想問(wèn)問(wèn)，你大學(xué)畢業(yè)以后，直接分配到深圳的大型國(guó)營(yíng)企業(yè)上班，也就是說(shuō)，目前你還沒(méi)有從過(guò)政，完全沒(méi)有從政的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，你怎么會(huì)選擇這樣一個(gè)你完全陌生的主題去寫(xiě)的？”

謝繼心：“喜歡挑戰(zhàn)，是我的性格。喜歡挑戰(zhàn)的人，才有進(jìn)步，才有喜色，才有建樹(shù)。這是我對(duì)干事創(chuàng)業(yè)的一種認(rèn)識(shí)和態(tài)度。如果一個(gè)人不具備挑戰(zhàn)性，一昧地墨守陳規(guī)、四平八穩(wěn)，出錯(cuò)是減少了，但要想求得進(jìn)步、成功和出政績(jī)，那也是比較困難的！”

女記者：“能具體談?wù)剢幔?rdquo;

謝繼心：“好的。你提的問(wèn)題很具針對(duì)性，說(shuō)明你以及媒體對(duì)我的關(guān)注，謝謝你！關(guān)于我為什么要選擇這樣一個(gè)陌生的主題予以研究的問(wèn)題，其實(shí)是大家對(duì)我不夠深入了解的緣故。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，或者說(shuō)是對(duì)于居住和生活在城市里的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)主題是陌生的，而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是熟悉的，耳熟能詳?shù)摹Ｒ驗(yàn)槲页錾碓谵r(nóng)村，成長(zhǎng)于農(nóng)村，是一個(gè)地地道道的農(nóng)民的兒子，對(duì)農(nóng)村的生活、對(duì)當(dāng)前農(nóng)村的一些特殊的社會(huì)現(xiàn)象，包括部分農(nóng)民落后的意識(shí)，即小農(nóng)意識(shí)，我是有著直接的接觸和了解的。因?yàn)槲页�了出身于農(nóng)村、成長(zhǎng)于農(nóng)村外，這幾年我也經(jīng)�；剞r(nóng)村老家，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村存在的各種社會(huì)現(xiàn)象可以說(shuō)了如指掌。因此，我選擇了一個(gè)當(dāng)前農(nóng)村特別富有代表性的怪現(xiàn)象作為案例，予以解剖和分析。也許我的這些觀點(diǎn)不成熟，但我相信總有一定的參考價(jià)值的。”

女記者：“你提出的這些問(wèn)題很尖銳，也很敏感，而你出道不久，你怎會(huì)選擇這樣的主題去研究？你不怕冒風(fēng)險(xiǎn)嗎？”

（未完待續(xù)）