作者：謝亞鏡

千百年來(lái)，客家地區(qū)建房造屋，石門石柱石雕是重要物件，而與老百姓生產(chǎn)生活息息相關(guān)的石磨石碓石磙，更是家家戶戶不可或缺的實(shí)用器物。這些用石料制作的物件，是專業(yè)石工用鐵錘鋼釬手工打造的，石工們練就一身硬功夫，長(zhǎng)年與石頭打交道，靠過(guò)硬技術(shù)謀生活，被鄉(xiāng)下人戲稱打石佬或打石師傅，業(yè)內(nèi)行話則謂之石匠。

龍川縣豐稔鎮(zhèn)緊臨公路邊的蓮東村有座石山名曰輋龍巖，此山巖石呈粉紅色，石質(zhì)硬而不脆，韌而耐磨不易風(fēng)化，是制作各類石料器物的道選之材。蓮東村唐氏家族，祖上得能工巧匠真?zhèn)�，學(xué)得一手好石藝，錘鑿雕琢遠(yuǎn)近聞名，據(jù)說(shuō)其家族授藝師承與鄰縣五華石匠同出一門，技藝均在伯仲之間。唐氏家族開(kāi)山采石訂有村規(guī)民約，對(duì)享有開(kāi)采權(quán)的石匠家庭約法三章；其一，石匠技藝傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女，只有家族嫡親男丁方能傳承；其二，每個(gè)石匠家庭只允許擁有一個(gè)可以家傳的采石口，其他人不得越界開(kāi)采或強(qiáng)行侵占；其三，每年年頭上山開(kāi)工或年尾下山收工，采石戶必須備好三牲貢品祭拜山神和土地伯公，祈求神靈保佑四方鄉(xiāng)民平安。開(kāi)山采石十分講究技術(shù)，有經(jīng)驗(yàn)的石匠會(huì)對(duì)采石口的板塊結(jié)構(gòu)仔細(xì)觀察，找出板塊紋路，找對(duì)紋路可減輕采石難度，收到事半功倍的效果。然后依紋路結(jié)合所造器物種類畫出長(zhǎng)短大小或方或圓的線條，用工具將線條外圍鑿空，拿來(lái)撬杠合數(shù)人之力撬動(dòng)石坯令其脫胎而出。取出坯料，即可按照?qǐng)D案打磨雕飾制作出石門、石堆、石雕、石磨、石碓、石磙等系列物件。這些千錘萬(wàn)鑿出深山、精雕細(xì)刻始成器的器物，工藝精湛、質(zhì)量上乘、價(jià)廉物美，被本地鄰近數(shù)縣廣泛選用并大量銷往省內(nèi)博羅、惠陽(yáng)、東莞、寶安以及江西、福建客家地區(qū)，鼎盛時(shí)期，各類器物供不應(yīng)求。

蓮東村唐氏家族石器工藝技術(shù)高超，盛名遠(yuǎn)播，獨(dú)領(lǐng)業(yè)界風(fēng)騷。以他們?yōu)榇�表的龍川石匠，曾在上世紀(jì)解放初期的50年代與五華同行被選拔派出技術(shù)一流的石匠赴京參加天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑和人民大會(huì)堂的石雕制作，參與廣東省會(huì)廣州市越秀公園五羊雕像和海珠廣場(chǎng)解放軍雕像的塑造并出色完成任務(wù)，受到國(guó)家和省級(jí)主管部門的表彰嘉獎(jiǎng)。

隨著日新月異的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，歷經(jīng)千年的農(nóng)村磚瓦房已被鋼筋水泥建造的樓房而取代，新興的電動(dòng)用具也淘汰了費(fèi)時(shí)費(fèi)力的石制器具。但是在很多保存良好的古村落，石門石柱石雕依然牢固地鑲嵌在古香古色的民居中；昔日大派用場(chǎng)的石磨石碓石磙等物件亦被熱心民間收藏人士視若珍寶悉心收存。作為人類從舊石器時(shí)代開(kāi)始不斷進(jìn)化發(fā)展而來(lái)的石制器物，凝聚著人類智慧結(jié)晶，是勞動(dòng)人民生息圖騰的杰作，是客家阿哥硬漢品格的銘記，更是人們對(duì)鄉(xiāng)村故土沉甸甸記憶中濃縮的鄉(xiāng)愁。