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文明祭祀,讓清明更“清明”

一年一清明,歲歲思古人。春暖花開芳草萋,在我們祭奠逝者、緬懷先烈、感恩先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)之際,正是全國上下眾志成城,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期。為避免清明祭掃帶來人員扎堆聚集,降低交叉感染風(fēng)險(xiǎn),讓我們一起綠色祭掃,做移風(fēng)易俗的踐行者,讓清明更“清明”。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。在廣東,對于宗廟、祠堂、祖墓的祭祀,歷來被看作頭等大事。每逢清明,不管是在海外的,還是離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的,都要趕回老家來,同父老鄉(xiāng)親一起去拜祭祖先,清明節(jié)也成為了闔家團(tuán)圓的聚會日子。

今年清明節(jié)有些特殊。雖然目前新冠肺炎疫情形勢有所好轉(zhuǎn),但是疫情尚未結(jié)束,輸入性傳染風(fēng)險(xiǎn)依然較大,疫情防控意識不能放松。因此,為有效防控疫情就必須繼續(xù)堅(jiān)持不聚集、不扎堆,而減少清明現(xiàn)場祭掃,就是防止人們聚集、扎堆,也是防控疫情的必要舉措。

我們皆知,清明節(jié)的核心內(nèi)涵是緬懷逝去的親人、先人,不管是哪一種祭掃形式,最終的關(guān)鍵是要能起到紀(jì)念先人、遙寄哀思的作用。祭掃活動重于心不拘于形,只要感情真摯,網(wǎng)上獻(xiàn)花、留言寄語等形式一樣也能達(dá)到追思先人、寄托思念的目的。相反,即使是選擇現(xiàn)場祭掃,但是如果只是流于形式,只為完成祭掃任務(wù)而去祭掃,缺少對先人的追思,就失去了清明祭祀的意義和價(jià)值。

再者,傳統(tǒng)的現(xiàn)場祭掃往往需要焚燒香燭紙錢、撒酒祭物、燃放鞭炮等,既浪費(fèi),又污染環(huán)境,還容易引發(fā)山火。這種舊式的現(xiàn)場祭掃形式已不符合新時(shí)代文明風(fēng)尚。從移風(fēng)易俗上來說,綠色祭掃、網(wǎng)上祭掃是大眾過清明節(jié)的發(fā)展趨勢,而今倡導(dǎo)的是節(jié)儉祭掃、不搞封建迷信、不鋪張浪費(fèi),摒棄陳規(guī)陋習(xí),踐行綠色祭掃新風(fēng)尚。

百善孝為先,祭而豐不如養(yǎng)之厚。文明祭掃是我們的共同愿望,在文明祭掃的同時(shí),我們也要做傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)者。與其厚葬,不如珍惜關(guān)愛眼前的長輩親人,要樹立生前孝親勝于重?cái)亢裨嵊^念,大力弘揚(yáng)中華民族“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德,對身邊老人多盡孝道,多一份關(guān)心,使老有所養(yǎng)、老有所樂;親人逝去后從儉辦喪,以文明方式寄托哀思,讓逝者安息。讓我們一起倡導(dǎo)綠色、網(wǎng)絡(luò)、文明、安全祭掃,既是疫情防控的需要,也是時(shí)代風(fēng)尚所趨。讓我們攜起手來,共同行動,共戰(zhàn)疫情,共享文明,讓清明更“清明”。

劉 曦






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