墨染毫端情入畫淡泊寧靜自清雅

——田柏安與他的“河源客家古圍屋百圖”

“瞧，這陽春三月，桃紅李白，姹紫嫣紅，小橋、流水、人家，這畫中的德先樓多么讓人迷戀！”“看，這仙坑四角樓就是咱們家的老屋，畫得多好！”最近，在市美術館“河源客家古圍屋百圖”展覽現場，記者不時聽到這樣的點評。現場展出的100幅圍龍屋畫作，令觀者興奮，贊揚聲一片。不少市民參觀后坦言，沒有想到河源客家圍龍屋這么多，在這里，都可以找到自己的“家”、自己的“根”！

紫金縣蘇區(qū)炮子村老屋，是中國工農革命軍紅二師師部舊址。

源城區(qū)政協(xié)書畫院院長張瑞強對此評價說，如今客家人不再建圍屋，老舊的圍龍屋已成為一種歷史印記，一種奇特的景觀。保護好這些歷史古跡，傳承客家文化已引起各級政府的高度重視。市美協(xié)主席葉國強也認為，田柏安用手中的畫筆，用中國畫的表現方式，把河源客家圍屋一一記錄下來，傳于大眾，有利于傳承、弘揚和深入挖掘客家文化。如今，收集圍屋作品超過150幅的《河源客家古圍屋百圖——田柏安作品集》已由中國文聯出版社出版發(fā)行，業(yè)界人士認為，這為“河源畫家畫河源”又添一精品力作。

摯愛：情迷圍屋

作為“河源畫家畫河源”的提倡者，早在2014年，田柏安著手搜集客家圍屋素材，開始也只是覺得客家圍屋形式多樣，圓形圍龍屋、方形四角樓都很入畫。然而，各種原因造成這些古圍屋日漸損毀，越往后，感覺損壞的程度和速度在想象之外，甚至有的行將消失。

老衙門，位于東源縣仙塘鎮(zhèn)紅光村，建于清乾隆末年（1751年），由潘氏世撥帶職還鄉(xiāng)建成，建筑面積2000 平米。為三進式第府建筑，共有40 間房，12 個天井，11 個廳，老衙門作為主人辦公兼居住的地方，其建筑及雕飾別具一格。光緒年間獲賜“ 四世二品”牌匾。

就拿李燾故居來說，其位于源城區(qū)上城八直街，建于明萬歷十年（1582年），是東江流域具有典型明代建筑和較高文物價值的“府第式”古建筑，門額懸掛“三世二品”牌匾。然時光的流逝，老舊的客家圍屋大多自然崩塌或人為損壞，殘缺破漏。且不說官宦府第，民間圍龍屋也是如此。和平大壩湯湖的南石坑圍屋，也稱汝南堂，是目前河源市唯一圓形圍屋。四年前，田柏安到該屋寫生時，保存還不錯。去年年底他二次探訪，見圍屋四列環(huán)形圍合建筑，由于年久失修，里面二三環(huán)已是破爛不堪，雜草長得比房子還高，為此心痛不已。從2017年開始，田柏安利用節(jié)假日，積極奔走源城、東源、和平、龍川、紫金、連平等地鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落寫生，一年多時間創(chuàng)作了200多幅河源客家圍屋作品。

執(zhí)著：筆繪故鄉(xiāng)

細心的市民會發(fā)現，從昔年的《春染萬綠湖》長卷，到這次的“河源客家古圍屋百圖”，這些年，田柏安創(chuàng)作寫生的“主角”無一不與家園有關。2010年，創(chuàng)作了136米國畫長卷《春染萬綠湖》，在第23屆世客會展出，觀者如云；2012年12月，展出系列國畫《生態(tài)河源》，由《生態(tài)·根》《生態(tài)·源》《客家民居》《山魂水韻》《田園》《人物》等80余幅作品組成，好評如潮。他說，作為河源的名片，萬綠湖與國內其它名山大川不一樣，畫好極不容易。為此，他幾乎走遍了整個湖區(qū)，新港、新回龍、錫場等都留下了他的足跡。

老廬屋（船屋），位于和平縣大壩鎮(zhèn)水背村，廬氏先人建于明朝。占地面積12500 平米，建屋位置近河，屋設計為橢圓船形，故稱“船屋”。該屋主體建筑為府第式，三進四橫布局。老廬屋是和平縣內少見的明代龍衣屋，因為屋址近在河邊，建造者從風水方面考慮，將房子的輪廓設計為船狀橢圓形。因此，老廬屋又稱“船形屋”。

付出總有回報。他筆下的萬綠湖，山環(huán)水繞，極盡自然生態(tài)之美，尤其是《春染萬綠湖》在2010年第23屆世客會上展出后，有收藏家欲以市區(qū)一套120平方米的商品房換取，被他婉拒。2015年6月17日，他把136米國畫長卷《春染萬綠湖》捐贈給市博物館，這無一不體現了他熱愛河源的赤子之心，展現了他作為藝術家的高尚品格和無私胸襟。作為高級工藝美術師，廣東省中國畫學會會員、中國田園山水畫院理事、河源市美術家協(xié)會副主席，田柏安創(chuàng)作的國畫作品兩次被郵政部門制作明信片成集發(fā)行，作品多次被市、縣政府定為對外交流的藝術品。

情結：河源是沃土

以家園為“主角”，這絕非他一時之興起，與其提倡的“河源畫家畫河源”是一脈相承的。他坦言，作為土生土長的本土畫家，就應該要畫本土的，要挖掘本土的繪畫素材，不能對身邊的“河源”熟視無睹。

龍川縣迴龍鎮(zhèn)大塘肚村圍屋，為五興龍?zhí)K維�？h委舊址，被譽作紅色文化講習所。

作為“河源畫家畫河源”的“先遣軍”，這些年，他一直身體力行，畫作盡透“泥土味”，更有著打動人心的鄉(xiāng)土力量。隨著創(chuàng)作的深入，他接觸了很多河源的“今生前世”，發(fā)現客家文化的底蘊遠比自己想象的要豐厚得多，可挖掘和描繪的東西很多，用他的話來說，“耕耘不已爭朝夕，即便‘三更燈火，五更雞鳴’也未必能畫完。”接下來，他還將繼續(xù)以河源本土題材入畫，創(chuàng)作更優(yōu)秀的作品獻給槎城市民。

“扎根河源創(chuàng)作，終身受益無窮。”這句話，他告訴自己，也是寄語河源畫壇。

本報記者 張濤