書香盈村五百載

客家建筑耀四方

——記入錄第五批中國傳統(tǒng)村落的和平大壩鎮(zhèn)水背村

自去年2月落成投入使用后，歷時一年多發(fā)展，和平縣大壩鎮(zhèn)水背村村級文化服務(wù)中心漸成村民活動的“文化客廳”。最近，在這一村級“文化客廳”的帶動下，全村也掀起了學(xué)習(xí)王陽明的熱潮。今年56歲的盧運巧就是最忠實的王陽明“粉絲”之一。昨日，他告訴記者，他從小就知道村里有個與王陽明有關(guān)的和平巡檢司舊址，也很喜歡王陽明，尤其是“知行合一”，文化服務(wù)中心也有不少關(guān)于王陽明的書，他經(jīng)常來這里看書。

和平巡檢司舊址

盧運巧所說的和平巡檢司舊址就是指水背村一被稱作“書香圍”的老宅。“書香圍”圍屋總面寬33米，總進深106米，占地面積3500平方米，呈三進兩橫一倒屋一圍龍布局，土木磚瓦結(jié)構(gòu)，青磚墻腳，泥磚砌墻，墻厚達70厘米。

老盧屋。

巡檢司為元明清時隸屬縣級衙門的基層組織。元朝初設(shè)巡檢司時，常選在人煙稀少處，其功能以軍事為主。到了明代，巡檢司一般設(shè)于關(guān)津要道或要地，歸當(dāng)?shù)刂菘h管轄，巡檢統(tǒng)領(lǐng)相應(yīng)數(shù)量弓兵，負責(zé)稽查往來行人，打擊走私，緝捕盜賊。和平建縣前，設(shè)有巡檢司，其辦公地點設(shè)在翠梅洞，與盧氏標(biāo)公建的“書香圍”僅一墻之隔，巡檢司主官與屋主盧標(biāo)關(guān)系甚密，結(jié)成好友。

明正德十三年（1518年），在王陽明的建議下，明朝廷批準(zhǔn)和平建縣，王陽明建議將巡檢司遷至浰源鎮(zhèn)，以利管理。1520年，巡檢司遷走后，這一房子就賣給了老盧屋人盧標(biāo)。盧標(biāo)遂擴建住宅，將原巡檢司與“書香圍”連成一體，1521年落成慶典時，張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。從此，“書香圍”也是人文蔚起，名噪一時。記者在現(xiàn)場看到，“書香圍”大門前有余坪和半月形池塘，時隔近五百年，“書香圍”的屋前大門仍保留著當(dāng)年建屋時用鵝卵石鋪設(shè)的太極圖案，屋后還保留有當(dāng)年的碉樓與厚達70厘米的泥磚土墻。

罕見的明代“龍衣屋”老盧屋

據(jù)一些族譜記載，從明代開始，就有客家人開始遷徙到水背村定居，其中以盧、朱、陳等姓為代表的中原人，就是從明朝年間陸續(xù)遷徙到水背村的。水背村至今還保留著湖洋背、樟坑、老盧屋、“書香圍”等獨具明代建筑特征的祖居。

在這些明代古建筑中，占地面積最大的是老盧屋，由盧姓始建于明代，占地面積12500平方米，屬于龍衣圍屋，三面呈橢圓形，又似船形，因此又稱為“船形屋”。老盧屋的主體建筑為府第式，呈三進四橫五重圍布局，青磚砌墻，所用青磚厚而大，與建筑和平縣城城墻的青磚相似，梁架簡單，圓木柱，紅砂巖柱基礎(chǔ)，鵝卵石鋪地。外面建有五重圍繞間，每層圍繞間向外都設(shè)有大門，但現(xiàn)在除了平常供人們進出的大門外，其他大門已多被荒草“占領(lǐng)”。屋四周還有用鵝卵石砌筑的圍墻，一條古驛道從門前通過。屋南邊還有一株數(shù)百年樹齡的大榕樹，蒼郁滴翠，生機盎然。

記者走進老盧屋，感覺走過一重又是一重，房屋一間連著一間，窗門、房門縱向矗立，泥磚、青磚重重疊疊，與地上平滑的橢圓鵝卵石相映成趣。和平縣博物館相關(guān)人士認(rèn)為，老盧屋雖已破舊，卻是和平縣內(nèi)少見的明代“龍衣屋”，具有重要的客家歷史研究價值。

客家建筑“美”學(xué)典范

據(jù)統(tǒng)計，除了明代建筑，水背村至今仍保存較完整的四角形、圓形圍、半圓形圍、橢圓形等古建筑民居14座，其中有代表性的是明代的湖洋背朱屋、樟坑朱屋、老盧屋、“書香圍”和清代的司前朱屋、司背朱屋、袁屋，以及民國時期的龍聚圍、仁修樓、俊興樓等，主要分布在一河兩岸的丘陵盆地的村落中。

在一個村內(nèi)能有如此多造型的“龍衣屋”古建筑實屬罕見。和平縣博物館相關(guān)人士認(rèn)為，可以說，水背村是和平客家建筑文化的縮影。2012年，水背村被廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會授予“廣東省古村落”之美譽。去年年底，該村入錄第五批中國傳統(tǒng)村落。水背村委會負責(zé)人表示，接下來，將利用“中國傳統(tǒng)村落”“廣東省古村落”兩塊金字招牌，更進一步弘揚客家傳統(tǒng)文化，豐富村民的精神文化生活，助力鄉(xiāng)村文化振興。

本報記者 張濤