■曹文軒

這些年我已不知不覺之中參與了中小學的語文教學和作文教學的事業(yè)，說深度建樹大概也不太過分。這些年我沉浸其中，樂此不疲。我覺得我的事業(yè)有了一種新的方向。而這個方向是我愿意去的，這一事業(yè)很契合我的心情。我以前所掌握的知識本來不是用在此處的，但我現在發(fā)現我又找到了一個可用武之地。無論是作為主編之一，參加了國家統(tǒng)一語文教材的編寫，還是參加各種各樣的語文讀本的編寫，還是參加各種各樣的語文教學、作文教學的研討和講座；無論是參加新課標的審議，還是聽中小學語文老師的講課并由我來評課，都覺得這個地方本就是我想來到的地方。在這個地方，我發(fā)現一切都變得值得起來，一切都變得非常有價值，我很為涉足這個領域而在精神上感到滿足，并感到全身心的快樂。

一學期僅憑一冊語文課本其實是很難學好語文的，語文的功夫常常是在課堂外做的。如果說語文課本是一座山頭，那么要攻克這座山頭，就必須調集其他山頭的力量，即廣泛的課外閱讀。一本本書就是一座座山頭，這些山頭屯兵百萬，只有調集這些力量，語文這座山頭才能被拿下。

對于語文知識的深邃的領會，是在有了較為豐富的閱讀之后，才能發(fā)生的�，F在的問題是課外閱讀究竟閱讀什么樣的書，這是一個需要我們所有的語文老師、所有的朋友加以思量和關切的問題。

讀不讀書是一個重要的問題，這甚至可以被解讀為一個國家、一個民族、一個人的文明程度。而讀什么書，卻是一個更重要的問題。這些書與其讀不如不讀，不如看看太陽，看看月亮。因為太陽、月亮也許能告訴我們更多更深刻的道理。我這么說并不是說可以不讀書，我只是說讀書要讀好書、善書、良書。正是基于這樣的認識，我們以“快樂讀書吧”的名義，編選了這套書。

我們必須回到經典這個概念上來。但在此之前我們可能首先要回答經典這個詞從何而來。人們發(fā)現這個世界上的書越來越多了，特別是到了今天，書的汪洋大海正席卷這個星球，讓人們清楚地看到了一個根本無法回避的事實，那就是每一個人的生命長度都是有限的，我們根本不可能去閱讀所有的圖書，于是一個問題很久之前就被提出來了：怎樣才能在有限的生命過程中讀到最值得讀的書？

人們聰明地想了一個辦法，這就是讓一些人專門讀書，把讀書當作他們的事業(yè)和職業(yè)，然后由苦讀的他們轉身告訴普通的閱讀大眾，何為值得將寶貴的生命投入于此的上等圖書，何為不值得將生命浪費于此的末流圖書，或是品質惡劣的圖書，通過一代一代漫長而辛勞的摸索，我們終于把握了那些優(yōu)秀文字的基本品質，這些人認定的圖書又經過時間之流的反復洗滌，穿越歲月的風塵，非但沒有留下被歲月腐蝕的痕跡，反而愈發(fā)煥發(fā)光彩和青春。于是我們就稱這些圖書為“經典”。

閱讀經典使人類找到了一種科學的閱讀途徑，閱讀經典免卻了我們生命的虛耗和損傷。我們可以通過對這些圖書的閱讀，讓我們的生命得以充實和擴張，我們在這些文字中逐漸確立了正確的道義觀，潛移默化之中培養(yǎng)了高雅的審美情趣。字里行間的悲憫情懷和熏陶，使我們不斷走向文明。我們的創(chuàng)造力和知識的積累因此而獲得了足夠的動力，并因為這些知識的正確性，保證了能夠將創(chuàng)造力都用在了人類的福祉上。

（本文為國際安徒生獎獲得者、“人教快樂讀書吧”叢書主編在全國書城“人教快樂讀書吧”建設項目啟動儀式上的發(fā)言，略有刪減。）