前不久，在2019年第91屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，由華裔導(dǎo)演拍攝的動(dòng)畫短片《包寶寶》，喜摘最佳動(dòng)畫“小金人”獎(jiǎng)。這部充滿中國式元素的電影也莫名戳中不少中國式家庭的痛點(diǎn)，準(zhǔn)確揭示了中國式親子關(guān)系的常見問題，引發(fā)了網(wǎng)友們對中國式親子關(guān)系的熱議。愛本沒有錯(cuò)，過分的愛卻會(huì)傷人。其實(shí)，父母與孩子之間，不需要過分的愛，只需“剛剛好”。

一

“鐺鐺鐺鐺，鐺鐺鐺鐺……”《包寶寶》的故事在一段做包子的音樂背景中開始，一位生活在加拿大唐人街的華裔女性在兒子長大搬出家以后，經(jīng)歷著家人各自紛飛的空巢綜合征，備感憂郁。她做的中國傳統(tǒng)點(diǎn)心包子非常誘人。某天她包的一個(gè)包子竟活了過來，她把它當(dāng)成自己的兒子，再次找回了做母親的感覺，她對自己的“包寶寶”極盡疼愛，帶著他買菜、做飯、打太極，母子度過了許多歡樂的時(shí)光。但隨著孩子的長大，“包寶寶”卻日益獨(dú)立，有了自己的生活，也有了自己的朋友圈。看著漸行漸遠(yuǎn)的兒子，媽媽非常氣憤，認(rèn)為兒子翅膀硬了，開始不聽話了。終于有一天，“包寶寶”回家了，母親滿心歡喜開了門，卻迎來了他的新女朋友。更讓她崩潰的是，“包寶寶”是回來收拾東西，要離開家。難以接受現(xiàn)實(shí)的母親去阻攔，她不愿看到兒子不聽話，更不愿兒子“逃出自己手掌心”。著急的母親，最后一把攥住“包寶寶”，張開大嘴，一口把兒子吃了下去。然而，這一切不過是她的一場夢。當(dāng)她從夢中驚醒后，她那離家出走的兒子回來了。

二

和短片不同的是，生活中的孩子們并沒有被吃掉，但父母過分的掌控欲，也在無形中“吃掉了”孩子的人生。近年來，受計(jì)劃生育政策的影響，每個(gè)家庭幾乎都只有1—2個(gè)孩子，孩子也變得非常金貴了。對于孩子，中國式教育一般都是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”。因此，很多父母非常不解，為什么自己那么關(guān)心孩子，卻被孩子嫌棄。更有的孩子，也因這份過分的愛，做出了不理智的事情。

去年臺灣大學(xué)生孫安佐在美國被捕的事情，讓我們更深刻地看到了“過分的愛”這種教育方式的可怕之處。孫安佐是臺灣藝人孫鵬和狄鶯的兒子，他們對兒子的教育方式苛刻在于采取絕對的行為管控、強(qiáng)大的精神高壓、禁止的行為自由。狄鶯規(guī)定，從她兒子11歲開始，每天就要吃與成年人一樣的飯量，她可以花一天的時(shí)間盯著兒子，只為他能把自己安排下去的食物全部吃完。狄鶯規(guī)定，十幾歲的孩子沒有任何的獨(dú)立行為自由，不可以單獨(dú)出門，不可以逛街，甚至連自己的手機(jī)都不可以擁有。也許就是因?yàn)榈寅L一再強(qiáng)調(diào)，等你十八歲我就給你完完全全的自由，你想干什么都可以。于是，當(dāng)孫安佐滿十八歲來到美國后，他策劃了校園槍擊案。

三

“他們在你身旁，卻并不屬于你。你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷?rdquo;，正如紀(jì)伯倫的散文詩《孩子》中所說的，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，父母是，孩子也是。所有的孩子都應(yīng)該在踏入社會(huì)，經(jīng)歷碰撞的過程中成長，而不是在父母的控制中長大。很多父母以為的“愛”孩子，就是把孩子作為自己的私有財(cái)產(chǎn)，企圖用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，幫孩子規(guī)避可能遇見的風(fēng)險(xiǎn)，甚至安排他的終身，但最終都忽視了一個(gè)客觀事實(shí)：孩子的人生是他自己的人生。親子關(guān)系其實(shí)就是一種“剛剛好”，就是一種適時(shí)的、得體的退出，是舍得讓出一部分時(shí)間與空間贈(zèng)與孩子，讓孩子能夠在親子關(guān)系之外建造一個(gè)屬于自己的小天地。

家長的存在，應(yīng)該是幫助孩子直視、面對和解決挫折，而不是幫孩子解決問題。有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路，只能一個(gè)人走。有時(shí)候，適當(dāng)?shù)胤攀�、留白，孩子背�?fù)的精神壓力才不會(huì)那么大，才會(huì)走得更遠(yuǎn)，才能感受到真正的快樂。

劉 曦