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盤點(diǎn)端午傳統(tǒng)民俗

端午臨近,在你在家門前掛上艾草,吃著粽子時(shí),是否想過(guò)我們這一傳統(tǒng)節(jié)日,還有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗呢?也許接下來(lái)說(shuō)的這些你都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),也將會(huì)被我們傳統(tǒng)文化所深深折服。

吃粽子:

“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過(guò)端午節(jié)的民謠?傮w上說(shuō),端午節(jié)吃粽子,古往今來(lái),中國(guó)各地都一樣。

劃龍舟:

龍舟一詞,最早見(jiàn)于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。

掛艾草、菖蒲:

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲或石榴、胡蒜,都有其它原因。通常將掛艾草、菖蒲、榕枝用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬,象征?qū)除不祥的寶劍,插在門口可以避邪。

喝雄黃酒:

相傳屈原投江之后,百姓為了避免屈原尸體被江里的魚(yú)龍所傷,一個(gè)老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江里,說(shuō)要藥暈魚(yú)龍。一會(huì)兒,水面果真浮起一條暈龍,龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸,剝了皮,抽了筋,解除心頭之恨。又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲(chóng)不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

斗草:

在唐代,斗草不僅僅是婦女兒童的最愛(ài),成年男子也對(duì)此頗好,有詩(shī)為證:“昨夜雙溝敗.今朝百草輸。關(guān)西狂小吏,唯喝繞床聲。”宋代斗草之風(fēng),與唐代相比有過(guò)之而無(wú)不及。在時(shí)間上,宋代人斗草除在端午節(jié)外.在春社及清明也有斗草活動(dòng)。

跳鐘馗:

據(jù)說(shuō)明萬(wàn)歷年間就有此習(xí)俗。每年端午節(jié)都要“跳鐘馗”,以求賜福鎮(zhèn)宅,保佑平安。古時(shí)“嬉鐘馗”是以木偶架在肩上嬉耍,后來(lái)發(fā)展到由人扮演鐘馗,在村中巡游嬉耍。跳鐘馗,先是五個(gè)頭系白毛巾,身圍紅、紫、綠、灰、黃五色包肚,手持棍、叉、腳蹬軟底繡鞋的邪惡小鬼,在鑼鼓聲中上場(chǎng),繞兩圈,擺開(kāi)架勢(shì),吶喊逞威。

佩香袋:

端午節(jié)除了吃粽子、綠豆糕外,懸掛“粽子香袋”“五彩香包”的習(xí)俗顯得很特別,香袋做成各種圖騰,有的香包中放有中草藥,有祝福祝壽、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、企盼吉祥美好的內(nèi)涵。

避五毒:

端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人。

據(jù)中華網(wǎng)



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