在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，中原人氏由于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、瘟疫等原因，攜男抱女從中原大地幾經(jīng)波折南下，在廣東各地安家落戶，被稱為客家人。他們不僅帶來(lái)物質(zhì)文明，同時(shí)也帶來(lái)了精神文明。很多膾炙人口、益智歡心的前人故事，在民間繼續(xù)流傳，成了客家人喜聞樂(lè)聽(tīng)的民間傳說(shuō)。智勇雙全的少年戲言圣人孔子的《膽識(shí)過(guò)人》之故事，就是民間傳說(shuō)的滄海一粟。

孔子是何人也？他是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人，既是我國(guó)古代的教育家，又是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他一生從事解惑授業(yè)的育人工作，修業(yè)的學(xué)子有三千，其中做了官的有七十人，史記上就有“化三千七十仕”的美譽(yù)。同時(shí)提倡以“仁”為中心的道德觀念，創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)，主張以“德”為綱治理社稷。客家人歷來(lái)尊孔崇儒，弘仁揚(yáng)德，稱孔夫子為圣人，視其學(xué)說(shuō)為圣賢書(shū)。對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)深信不疑，對(duì)孔子這個(gè)偶像也是必恭必敬。

欲知少年怎樣戲言孔子？孔子又怎樣對(duì)待少年的戲言？且聞《膽識(shí)過(guò)人》的故事。話說(shuō)有一天，儒師孔子在周游列國(guó)，傳播仁愛(ài)德治的儒家學(xué)說(shuō)時(shí)，遇到一位淘氣好玩的少年，坐在被戰(zhàn)亂破壞、多年失修的馬車道上，用石塊砌了一道圍墻，圍著一座石樓。

孔子見(jiàn)狀，示意隨從下車，規(guī)勸少年說(shuō)：“孔子大人有急事，要趕路，你趕快拆掉圍墻，搬走石塊，讓馬車過(guò)吧！”

坐鎮(zhèn)在圍墻內(nèi)石樓門(mén)前的少年，望著孔子一行人，站起來(lái)不慌不忙地冷冷一笑，說(shuō)：“盤(pán)古開(kāi)天辟地后，自古至今，只有馬車?yán)@過(guò)圍墻向前開(kāi)，那有叫人拆掉圍墻讓車過(guò)的先例？”

孔子聽(tīng)之，覺(jué)得有膽有識(shí)的少年說(shuō)得有理有據(jù)，便叫車夫繞過(guò)圍墻向前開(kāi)。

少年見(jiàn)圣人禮下庶民，繞道而行，熱淚盈眶，跪地告別，直至目窮，才站立起來(lái)。

客家人聽(tīng)了《膽識(shí)過(guò)人》的故事后，人人鼓掌喝彩，說(shuō)少年“初生牛犢不怕虎”，面對(duì)圣人敢冷笑；個(gè)個(gè)肅然起敬，贊圣人躬身服理示禮讓，尊重智者護(hù)少年。

看官贊曰：好古仔，頂呱呱！《膽識(shí)過(guò)人》的故事，既褒獎(jiǎng)了智勇兼?zhèn)涞纳倌�，又贊揚(yáng)了寬宏大量的圣人，同時(shí)還奚落了自命不凡、目空一切的“貴人”，真可謂兩全其美，錦上添花。

丘紅東