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賀享雍報(bào)告文學(xué)《大國(guó)扶貧》

賀享雍報(bào)告文學(xué)《大國(guó)扶貧》

書(shū)寫(xiě)大國(guó)的胸襟和氣魄

■賀紹俊

賀享雍的《大國(guó)扶貧》是一部反映四川巴中地區(qū)扶貧工作的報(bào)告文學(xué)作品。作品真實(shí)地展現(xiàn)了在農(nóng)村大地上正在實(shí)施的一項(xiàng)偉大的社會(huì)工程——農(nóng)村扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略讓扶貧的實(shí)惠非常精準(zhǔn)地傳遞到真正貧困的對(duì)象身上,這部作品的成功同樣離不開(kāi)“精準(zhǔn)”兩個(gè)字。首先是選題!洞髧(guó)扶貧》的選題是由《中國(guó)作家》雜志提出來(lái)的。扶貧一直是黨和政府的基本國(guó)策,在治國(guó)理政中處于突出的位置。新時(shí)代給扶貧工作提出了新的要求,這就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的方略!吨袊(guó)作家》精準(zhǔn)地體會(huì)到新時(shí)代治國(guó)方略的意義和宗旨,才能提出《大國(guó)扶貧》的選題。其次,這個(gè)選題選擇作家賀享雍來(lái)完成也是非常精準(zhǔn)的。賀享雍從事創(chuàng)作30多年,他始終堅(jiān)守在鄉(xiāng)村,關(guān)注著農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),是對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)最了解、與農(nóng)民最貼心的作家,讓他來(lái)完成《大國(guó)扶貧》再合適不過(guò)。在這部作品中,賀享雍充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),零距離接近采訪(fǎng)對(duì)象,與他們真誠(chéng)相見(jiàn)、坦率交流,真實(shí)記錄下扶貧工作的辛苦和實(shí)績(jī),透徹詮釋了“大國(guó)扶貧”這四個(gè)字的沉甸甸的分量。賀享雍果然不負(fù)眾望,他從多種角度非常精準(zhǔn)地記錄了巴中地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧。

賀享雍的精準(zhǔn)來(lái)自于他的“質(zhì)勝于文”的寫(xiě)作方式。賀享雍擅長(zhǎng)于講述鄉(xiāng)村的故事,他的“鄉(xiāng)村志”系列長(zhǎng)篇小說(shuō),以小說(shuō)的方式忠實(shí)記錄下家鄉(xiāng)在半個(gè)多世紀(jì)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的生存狀態(tài)和社會(huì)變遷。在這次為寫(xiě)《大國(guó)扶貧》的采訪(fǎng)中,所接觸的人物、所聽(tīng)到的故事,也是他最熟悉的,他如果將自己講述故事的特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái),一定能把《大國(guó)扶貧》寫(xiě)得比小說(shuō)還好讀。但賀享雍分明收斂了自己的看家本領(lǐng),而是忠實(shí)于自己的采訪(fǎng)實(shí)錄,讓采訪(fǎng)對(duì)象直接說(shuō)話(huà),讓他細(xì)致整理出來(lái)的數(shù)據(jù)和材料說(shuō)話(huà)。當(dāng)然,“質(zhì)勝于文”只是相對(duì)而言,賀享雍收斂了講述故事的優(yōu)勢(shì),但他在敘述上的流暢、文字上的活潑,以及他在情感上的投入,仍是這部作品不可忽略的“文采”。

賀享雍的精準(zhǔn)還來(lái)自于他實(shí)事求是的態(tài)度。賀享雍要做的是一篇命題作文,是要報(bào)道一個(gè)地區(qū)在扶貧工作上的先進(jìn)事跡。但賀享雍并沒(méi)有因?yàn)槭歉桧灥闹黝}就一味地給書(shū)寫(xiě)對(duì)象評(píng)功擺好,而是以實(shí)事求是的態(tài)度既高度贊揚(yáng)扶貧的成績(jī),也嚴(yán)肅指出扶貧工作中的問(wèn)題。賀享雍并不是故意顯出有批判性,而是以動(dòng)態(tài)的、建設(shè)的眼光去觀(guān)察扶貧工作,他發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題正是在工作進(jìn)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,也預(yù)示著扶貧還要繼續(xù)前行的問(wèn)題。比如由于政府加大了扶貧力度,面對(duì)優(yōu)裕的扶貧資金就有了利益之爭(zhēng),人們便采用“上訪(fǎng)、哭鬧”等方式來(lái)爭(zhēng)利益,這種“按下葫蘆浮起瓢”的現(xiàn)象顯然是在扶貧進(jìn)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題,賀享雍絲毫不回避這類(lèi)新問(wèn)題,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)對(duì)基層干部如何解決這類(lèi)新問(wèn)題的了解,就能看出扶貧工作是否真正落到了實(shí)處。

賀享雍的精準(zhǔn)更得益于他獨(dú)立性的思考。賀享雍說(shuō),他這次寫(xiě)作《大國(guó)扶貧》的過(guò)程也是加深認(rèn)識(shí)扶貧工作意義的過(guò)程。在作品中我們能夠感受到他的思考。賀享雍是把這次扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)放在整個(gè)扶貧歷史環(huán)節(jié)中來(lái)思考的。我們的黨和政府一直把扶貧作為一項(xiàng)基本國(guó)策來(lái)對(duì)待,因此賀享雍首先帶我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)扶貧工作中的“先行者”和“探路者”。貧困是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,過(guò)去的扶貧也許只能在“低水平、低標(biāo)準(zhǔn)、低層次”上做文章,今天的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是在全面建設(shè)小康社會(huì)的大背景下提出的,標(biāo)準(zhǔn)更高,要求也更高,其政治意義和社會(huì)意義不言而喻。

賀享雍的獨(dú)立思考還體現(xiàn)在敏銳地發(fā)現(xiàn)扶貧工作中的問(wèn)題,并對(duì)問(wèn)題提出建設(shè)性的意見(jiàn)。比如他發(fā)現(xiàn)了有一種貧困戶(hù)是因?yàn)楹贸詰凶龆鴮?dǎo)致的,是否對(duì)這類(lèi)貧困戶(hù)進(jìn)行扶貧應(yīng)該慎重對(duì)待,否則會(huì)帶來(lái)不良后果,它將嚴(yán)重?fù)p害中華民族幾千年形成的勤勞和節(jié)儉的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān),“一旦當(dāng)村民形成了勤勞與節(jié)儉不再值錢(qián)的觀(guān)念,這個(gè)社會(huì)的貧困戶(hù)恐怕會(huì)越來(lái)越多”。

說(shuō)起來(lái),這是一次命題作文的寫(xiě)作。命題作文規(guī)定了題材和主題,帶有主題先行的特點(diǎn),很容易純粹從觀(guān)念出發(fā),陷入概念化寫(xiě)作的窠臼之中。命題作文對(duì)作家來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn),好的命題作文也會(huì)成為不朽之作。比如魯迅曾說(shuō)自己寫(xiě)的是遵命文學(xué),遵命文學(xué)不就是一種命題作文嗎?被魯迅稱(chēng)為遵命文學(xué)的《吶喊》《彷徨》等就是中國(guó)文學(xué)的偉大經(jīng)典,這是因?yàn)轸斞覆粌H遵奉革命前驅(qū)者的命令,而且“也是我自己所愿意遵奉的命令”。賀享雍的《大國(guó)扶貧》也是一次成功的命題作文,其成功同樣在于這個(gè)命題也是他自己愿意表達(dá)的命題。他長(zhǎng)年堅(jiān)持寫(xiě)作的系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村志》,就貫穿著一個(gè)基本思路:關(guān)注農(nóng)民在貧困中的生存狀態(tài)。他深刻認(rèn)識(shí)到:“消除貧困是世界性難題。”因此他對(duì)“中國(guó)式扶貧”有著透徹的理解,他把自己的理解澆注在“大國(guó)扶貧”這四個(gè)字上,寫(xiě)出了大國(guó)的胸襟,大國(guó)的氣魄。

 



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