串古街聽(tīng)山歌品蘇宴

一篇攻略帶你玩遍張家港

這一次來(lái)到張家港，本想像前幾次一樣途經(jīng)路過(guò)就好，但聽(tīng)了幾段當(dāng)?shù)厝巳鐢?shù)家珍般講出的張家港故事，便決定在這停留兩日，去看看這座城市。

這并不是一座旅游資源發(fā)達(dá)的城市，甚至交通都不是那么便利，連直達(dá)高鐵都沒(méi)有，這在如今的蘇杭地區(qū)還是蠻少見(jiàn)的。所以綜上兩個(gè)原因，來(lái)這里旅游的人很少。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)即便是旅游旺季來(lái)到這里，拍照也拍不到人頭攢動(dòng)的樣子。

可張家港的歷史沿襲的是吳越文化，現(xiàn)在既是蘇州管轄范圍內(nèi)的縣級(jí)市，又是沿海和長(zhǎng)江兩大經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)帶交匯處的新興港口工業(yè)城市，所以來(lái)這看的不僅是城市發(fā)展、港口建設(shè)，更重要的是品歷史長(zhǎng)河在這個(gè)地方流過(guò)的痕跡。

恬莊古街

要說(shuō)它是蘇州這片最低調(diào)的古街，倒是很貼切。

恬莊古鎮(zhèn)，光聽(tīng)名字就會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)恬靜舒適的地方，事實(shí)上，當(dāng)你踩在這兒的石板路上，也會(huì)有這樣的感覺(jué)。

古街上的建筑都是沿河而建的，有南街和北街兩個(gè)街道，保存比較好的大部分都在北街，多是清代時(shí)候仿明建筑，偶爾遇見(jiàn)身著古裝的女子在拍照，會(huì)有種穿越時(shí)間的感覺(jué)。

這古街在清朝中期的時(shí)候，在楊岱等人的經(jīng)營(yíng)下崛起。全盛時(shí)期，有典當(dāng)鋪、銀樓、布莊、染坊等大商號(hào)，義塾、義莊、善局、更樓、碼頭倉(cāng)庫(kù)等公益設(shè)施、機(jī)構(gòu)齊全，曾經(jīng)有“銀恬莊”之譽(yù)。

楊岱是誰(shuí)？就是清乾隆年間孝子楊岱了。恬莊古街中的楊氏宅邸就是他留下來(lái)的。他的曾孫子曾考中榜眼，因此這里也被叫做榜眼府，這處宅邸延續(xù)了百年，歷經(jīng)了多次的修建和改建，清朝前期和中后期的建筑風(fēng)格都被融入其中，可以說(shuō)濃縮了整個(gè)清朝的建筑歷史。

這里人杰地靈，孕育出諸多才子：狀元、榜眼、進(jìn)士、舉人等數(shù)不勝數(shù)，其中最有名的當(dāng)數(shù)清代順治年間狀元孫承恩、咸豐年間榜眼楊泗孫、嘉慶年間進(jìn)士楊希銓、道光年間舉人楊沂孫，清代名士楊元豐以及他的四個(gè)兒子，還有乾隆帝師蔣廷錫等許多名載史冊(cè)的名人雅士。

其實(shí)歷史上的河陽(yáng)地區(qū)，歷朝歷代物質(zhì)和文化都非常繁榮，是個(gè)富足安逸的地方，這里佛、道、儒等都有很深的文化演變發(fā)展，形成了多文化融合的體系，正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的山川地理和文化積淀，才從這里傳承下來(lái)河陽(yáng)山歌。

河陽(yáng)山歌

河陽(yáng)山歌，是以張家港鳳凰鎮(zhèn)為傳承中心，分布在河陽(yáng)山（現(xiàn)名鳳凰山）周圍地區(qū)的山歌，歌唱的主要內(nèi)容都跟農(nóng)作耕種、習(xí)俗、宗教、生態(tài)、記事等相關(guān)。它豐富的文學(xué)和詞曲積累，既是保存最好的吳語(yǔ)、吳音傳承載體，也是研究中國(guó)古代農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的重要資料。現(xiàn)已被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

來(lái)到張家港，必須得去聽(tīng)聽(tīng)河陽(yáng)山歌。如今，在鳳凰山山腳下，建有一座河陽(yáng)山歌館，山歌館四面環(huán)水，設(shè)有門廳、河陽(yáng)山歌展示館、歷史文物陳列館、歷史名人館、民俗風(fēng)情長(zhǎng)廊、學(xué)術(shù)研究中心、培訓(xùn)學(xué)校、山歌演藝館、特色展示館以及鳳凰閣等建筑，可以參觀、了解、聽(tīng)聞、欣賞、感獲河陽(yáng)山歌的魅力所在。

山歌館里展現(xiàn)了河陽(yáng)山地區(qū)從石器時(shí)代到明清時(shí)代人類從不間斷的文化遺存，說(shuō)明了河陽(yáng)山歌從史前到近代的有序傳承，可以看到以前對(duì)歌時(shí)所用的器具，以及珍貴二十二本收藏原始手抄本。其中有著名的《斫竹歌》、晉代傳承下來(lái)《汝?duì)柛琛返拿耖g抄本長(zhǎng)達(dá)34052行，還有《趙圣關(guān)還魂》有6648行，其他還有《田家樂(lè)》《沈七秀》《小紅郎》《荒年山歌》《天門陣》《小狄崗山歌》《老姐嫁人》《東南風(fēng)起打斜來(lái)》等長(zhǎng)篇山歌，河陽(yáng)山歌共收集到1000余首，30000多行。再加上近萬(wàn)行的宗教儀式山歌，共有近40000行。

有個(gè)帶舞臺(tái)的小教室，在一些時(shí)段會(huì)有表演者在舞臺(tái)上唱山歌，山歌帶有地方特有的語(yǔ)調(diào)，但不用擔(dān)心聽(tīng)不懂，舞臺(tái)邊會(huì)有屏幕顯示歌詞，對(duì)照著聽(tīng)，山歌中表達(dá)的內(nèi)容就會(huì)很清晰了。

張家港美食

“吃”是旅游六要素之首。蘇州，這座有著2500年歷史的古城，經(jīng)過(guò)千年的積累和沉淀，形成了“不時(shí)不食”、具有鮮明的江南水鄉(xiāng)地域特色的飲食文化。

蘇州的宴席文化向來(lái)聞名，而如今，蘇州的宴席不再僅僅是文人墨客的聚會(huì)，更逐漸滲入到每個(gè)蘇州老百姓的血液，作為蘇幫菜的時(shí)代呈現(xiàn)變成傳揚(yáng)蘇州文化的標(biāo)志。

現(xiàn)在的張家港市，古時(shí)名曰沙洲，所以宴楊樓的主打口味，是老沙洲人最難以忘懷的舊時(shí)光。

提到宴楊樓，老沙洲人特別有感觸了，都能搗碎了嚼爛了給你可勁兒描述，因?yàn)榻o客人講的時(shí)候，就相當(dāng)于在講述過(guò)去的那段老時(shí)光，回味存在他們記憶中最美好的時(shí)光，看著他們的神情，你會(huì)覺(jué)得宴楊樓的食物帶給他們的記憶，是那么的美好！

他們會(huì)記得那時(shí)濃油赤醬的味道，“一份炒豬肝，一份青椒炒肉絲，或者來(lái)碗冬筍肉末面……”這些給沙洲人帶來(lái)了舌尖上最愜意的滿足感。

要知道，曾經(jīng)，攜家?guī)Э谌パ鐥顦浅燥埧墒抢仙持奕艘�以為豪的一件事�?/p>

據(jù)新浪網(wǎng)