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馮道其人其詩

歷史上有個(gè)叫馮道的人,他的名 聲并不怎么好,甚至還很臭。唐末的 周世宗罵他,宋代的歐陽修也罵他,歷 代的文人政客都罵他,他是個(gè)“有奶便 是娘”的典型,他成為喪盡中國讀書人 氣節(jié)的千古罪人,留下了罵名不少。

唐末五代時(shí)期,馮道的確是個(gè)人 物,他曾事四姓、相六帝,在那個(gè)國家 混亂、邊疆民族頻頻襲擾、刀戈相見、 爭奪皇位的腥風(fēng)血雨中,馮道卻能左 右逢源,黑白皆通。每朝君主都請他 出來輔政,他成了歷史上真正的“不 倒翁”。面對著諸多的責(zé)難和謾罵, 馮道不覺冤屈,還沾沾自喜地自詡為 “長樂老人”。

我們知道,在中國歷史上有一個(gè) “十全老人”,這人便是活了80 多歲、 做了60 年皇帝的清朝乾隆,而做臣相 敢稱“長樂”的便數(shù)馮道了,他幾十年 一直擔(dān)任著宰相、太師、太傅的重要職 位,這兩位可謂是幾千年中國歷史的 君臣“楷模”。做皇帝要做到60 年不 衰、不變,自有乾隆的治國方略;而做 人臣的馮道要做到“隨機(jī)應(yīng)變、始終不 倒”,甚至是江山幾易其主而臣相不 易,就更非易事了。想必他是個(gè)能人, 在輔政謀略方面和為官處世上都已是 達(dá)到出神入化、爐火純青的程度。南 懷謹(jǐn)先生研究歷史時(shí)就概括地總結(jié)評 論馮道:“歷史上、社會(huì)上,凡是被人攻 擊的歸納起來不外乎財(cái)色二類,這個(gè) 人大概兩種毛病都沒有。”我十分推崇 南懷謹(jǐn)先生的分析,正因?yàn)轳T道在財(cái) 色兩方面不貪不沾,使同僚和政敵無 懈可擊,這也確是其難能可貴和常 人不及之處?梢韵胂,馮道若無 輔佐治國的奇才,歷代君王不會(huì)聘 他主政朝事。而他身居要職,權(quán)傾 天下,又能做到不貪圖財(cái)色,并且寬 宏大度,手持生殺大權(quán)也不報(bào)復(fù)仇 人和政敵,甚至能包涵仇人和感化 仇人,就憑這一點(diǎn),無論歷代人如何 去責(zé)罵他、詛咒他、譏諷他和貶損他, 我總認(rèn)為他也壞不到哪里去。

我讀過馮道的一首小詩《偶作》, 字里行間也能窺見其閃亮的一面。 詩曰:

莫道危時(shí)便愴神,前程往往有其因。 須知海岳歸明主,未必乾坤陷吉人。 道德幾時(shí)曾去世,舟車何處不通津。 但教方寸無諸惡,狼虎叢中也立身。

詩中洋溢著他對國家前途命運(yùn)的 希望和期待,面對著混亂的時(shí)局他坦然 處之,臨危不懼。他堅(jiān)信:江山須歸明 主,好人總有立足之地。他清醒地認(rèn)識(shí) 到道德任何時(shí)候也不會(huì)泯滅淪喪的,雖 然道路迂回曲折,坎坷起伏,只要為人 心地好,站得正,思想行為光明磊落,即 使是處在狼虎叢中的危險(xiǎn)惡劣環(huán)境里, 也一樣可以與之周旋,為之立身、立德。

馮道所處的年代是個(gè)特殊的戰(zhàn)亂 年代,時(shí)局的動(dòng)蕩和君王的更替就像 演戲,正如《紅樓夢》中的“亂哄哄,你 方唱罷我登場”一樣的局面。有關(guān)他 的史料很少,我不知道他殺了多少 人,干了多少壞事,反正他臭名昭著, 譴責(zé)之聲至今繚繞耳際:此人不可效 法。除此以外我還從史料中得知他并 非“長樂”和“不倒”。周世宗時(shí),他因 觸犯龍顏而被貶去為先皇造墓守陵, 晚景實(shí)在凄涼,孤寡老人,憂郁而死, 最終還是倒了。

但從其人看其詩,從其詩想其 人,想其為官清廉,為政嚴(yán)謹(jǐn),為人 寬厚,包涵仇人和感化仇人的做法, 總有許多可取之處。比較現(xiàn)今的某 些“公仆”何如?后人想學(xué)恐怕也不 容易。

 






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