■曾詠梅

一日，坐在閨蜜剛買不久的車里，聽見她 小聲地對副駕駛座的丈夫說：“老公，前天車 子被我不小心刮蹭了一點，新車弄花了，真難 受。”然后自怨自艾起來。她丈夫安慰她：“你 是新手，刮花也是正常的，人沒事就好。”她丈 夫似乎沒把這當回事，可我看到閨蜜始終悶 悶不樂。當時他們夫妻在場，我不便多言語。

幾天后的傍晚，閨蜜約散步，一見我就 傾訴：“暈呀，我的車昨天又被刮了一條細 痕，雖然遠看不太清，但梗在我眼前，那么觸 目驚心，哎……”她一會埋怨自己車技爛，一 會責怪自己粗心。一路上，唉聲嘆氣，郁悶 得滿臉烏云，這與我所認識的一天到晚都樂 呵呵的她，判若兩人。

我實在看不過眼，問她：“以前你開摩托 車，不知刮花了多少，怎么不見你心痛？”她 吹著大氣說：“那怎么相同呢？小車可比摩 托車貴重多了。”

“我理解你的心情，這是你買的第一輛 小車，處處緊張它，小心翼翼地呵護它，偏偏 還是把車給蹭花了，你覺得很揪心，是吧？” 她焦慮地點點頭。我像個洞明世事的長者 一樣開導她：“可是，你越是害怕，心就繃得 越緊，手腳便會變得生硬，這樣能開好車 嗎？其實你認真想想，平常你炒個菜會燙傷 手，走個路會踢痛腳，這磕一下那碰一點，你 都視作是正常的，怎么現(xiàn)在跟一部車較上勁 了？難道你認為車比人金貴嗎？難道你買 車的初衷不是為了讓自己不被風吹雨淋，讓 自己生活更舒坦些嗎？如今你卻因為車輛 的一點劃痕而苦悶不已，那要它何用？你這 不是苦了自己？我覺得無論何時人都是最 重要的。”我望向她，她似乎略有所思。

過了一段時間，再見她時，她又陽光燦爛 起來了，笑著對我說：“你說得對，人不能被物 所奴役，以為是貴重的物品，就天天牽腸掛 肚，生怕有點損傷，弄到人寢食難安，失去了 做人的快樂。我現(xiàn)在想通了，車就是個代步 工具，是為人服務的，而不是人為車子而轉(zhuǎn)。”

看到她釋然的樣子，我不禁想起我的經(jīng) 歷。曾經(jīng)我因為買了件皮大衣，自認為比其 他衣物都要金貴，總舍不得穿，只在特別的 日子才拿出來穿。有一次穿去赴宴，我已經(jīng) 夠謹小慎微了，卻還是打翻了碗里的湯，淋 了一身油漬漬的湯水。

回家后，我好幾天郁郁寡歡。我丈夫知 道后，跟我談到《莊子·達生》里面，孔子以賭 注的輕重向顏淵闡明的一個道理：人的心 神，常被外境外物所左右�？鬃诱f，一個常 練技巧的賭者，用瓦器作為賭注，會令他不 在乎得失而感到額外輕松，所以發(fā)揮正常； 用金屬帶鉤作為賭注，會令他心存疑懼而有 所受困；用黃金作為賭注呢，則會令他心生 恐懼，以致頭腦發(fā)昏內(nèi)心迷亂，最終發(fā)揮失 常。其實各種賭注的賭博技巧本來是一樣 的，因為有所顧惜，而變成以身外之物為重 了。大凡對外物看得過重的人，其內(nèi)心世界 一定不輕巧。

我丈夫點著我的額頭說：“圣賢的話一 定要聽。你這不就是一件衣服嗎？值得如 此勞神費心？再不清醒，快樂會與你擦肩而 過的。”此番開解如醍醐灌頂，讓我頓悟了其 中的道理。之后，每逢與物較勁時，我都學 著放下、看開，然后清風自來。

現(xiàn)實生活中，有人因一樣新奇的東西， 而小心呵護，惟恐有所閃失而不得心安；有 人因一件貴重的物品，而不舍得使用，藏著 掖著，有一天突然發(fā)現(xiàn)起潮發(fā)黃了，就扼腕 捶胸，黯然神傷；也有人因旁人的一些零散 唾沫而耿耿于懷茶飯不思。我想說的是，人 生在世，風里來雨里去的，何必執(zhí)著身外之 物，也無需猜忌言外之意。活著，心靈的自 由是最為珍貴。

泰戈爾曾說：“飛鳥一旦系上了黃金的 羽翼，就飛不高了。”一個人若是將過多的精 力給了物質(zhì)，就好似戴上了手銬腳鐐，在負 重前行，哪還會有閑心來照看自己的生命和 心靈呢？所以，人要學會舍得與放下，不被 物質(zhì)禁錮我們的心靈，不被外物所奴役，始 終保持一種輕盈的心境，方能獲得真正的自 由和快樂。