我們清楚，縱使貓頭鷹搬到了東邊，人們依舊會(huì)討厭它，因?yàn)樗鼪](méi)有嘗試著去改變叫聲，改變自己。就如涓涓細(xì)水，突遇曲折，若不思改變，不作走向的改變，那它定會(huì)在陽(yáng)光下蒸發(fā)成汽，何談走向大江，奔向大海？所以，不妨學(xué)學(xué)改變自己。

      改變自己，有時(shí)是客觀存在的要求。對(duì)于客觀存在的，我們不能改變，那么我們只能改變自己。就像水往低處流一樣，我們不能在高處獲得流水，因此我們只能來(lái)到低處，等待流水乖乖而至，直至盈滿(mǎn)。所以，為了順應(yīng)客觀規(guī)律，我們有必要做出改變。做出改變，我們才能更好地生活，才能提高生命的質(zhì)量。生死有常，人終有一死，我們不可能長(zhǎng)生不老，這是自然的規(guī)律。若我們想延長(zhǎng)自己的壽命，就應(yīng)該好好改改我們的不良生活習(xí)慣。不抽煙，不酗酒，不熬夜，不暴飲暴食，多運(yùn)動(dòng)，合理休息，這樣才能延年益壽，提高生活的質(zhì)量。所以，我們要學(xué)會(huì)改變自己，正如我們不能再改變自然一樣，我們只能改變自己。

      學(xué)會(huì)改變自己，你才能不斷完善自己。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？誰(shuí)會(huì)是美玉無(wú)瑕？答案是否定的。但是面對(duì)自己的缺點(diǎn)，我們不能視而不見(jiàn)，我們應(yīng)該嘗試著去反省，去改變。魏征就是一面鏡子，顯然，這面鏡子照出了唐太宗太多的缺點(diǎn)和不足。身為九五之尊的唐太宗，并沒(méi)因此而摔碎魏征這面鏡子，而是虛心對(duì)照，用心聆聽(tīng)，認(rèn)真改正，終成一代明君，開(kāi)創(chuàng)“貞觀盛世”。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)改變自己是多么重要。生活中，我們不妨少一些自負(fù)自閉，多一些聞過(guò)則喜；不妨少一些固步自封，多一些自我改變。這樣，你才會(huì)日漸完美，為人欣賞。誰(shuí)說(shuō)廉頗之負(fù)荊請(qǐng)罪是卑微的低姿態(tài)？誰(shuí)說(shuō)司馬相如的回心轉(zhuǎn)意是勉強(qiáng)的老鳥(niǎo)歸巢？我說(shuō)廉頗是認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤才會(huì)作出讓步，作出改變。我說(shuō)司馬相如是為了信守愛(ài)的承諾才遠(yuǎn)離繁華，換身布衣，回到卓文君的身邊，以示糟糠不相忘。他們都學(xué)會(huì)了改變自己，他們的舉動(dòng)使我們?yōu)橹畡?dòng)容，為之鼓掌！

      改變自己，卻不應(yīng)隨波逐流。我們切不可因?yàn)閯e人無(wú)謂的改變而改變自己，這樣只會(huì)適得其反。我們要保持自己的個(gè)性與人格，不唾棄不拋棄。邯鄲學(xué)步，東施效顰，難道還要?jiǎng)忧樯涎輪幔坎唬?

     指導(dǎo)老師 俞永敏