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“趣味資料”在語文課堂教學中的使用

     作為語文教師,我們都希望盡力做到使語文課堂教學生動形象。但實際上,我們往往會自覺或不自覺地使語文課堂變成枯燥乏味的說教,令學生聞而生厭。怎樣能避免此種情況呢?根據(jù)我多年從事語文教學工作的體會,若能在教學中適當穿插一些“趣味資料”作為輔助手段,則可救枯燥乏味之失,收激發(fā)學生興趣,引學生重視,誘導(dǎo)探索之效。何謂“趣味資料”?簡言之,就是融知識性趣味性于一體的有關(guān)的課外資料。趣味資料可謂俯拾皆是:神話、傳說、寓言、童話、正史、野史、軼聞、笑話、諷刺、幽默等,都應(yīng)屬于趣味資料。語文教學中的每一環(huán)節(jié)都可插入趣味資料。

      一、現(xiàn)代文教學中趣味資料的使用

      新課伊始,語文教師應(yīng)充分重視在導(dǎo)入新課時激發(fā)學生的興趣。《向沙漠進軍》是一篇闡釋事理的說明文,邏輯性較強。導(dǎo)入新課時,我引用了下面一段資料:1993 年5 月5 日,特大沙塵暴襲擊了我國西北的幾個城市,短短幾個小時,造成116 人死亡,764 人受傷,倒塌房屋4000 間,30 多萬牲畜死亡,近600 萬畝田園被泥沙掩埋,直接經(jīng)濟損失達7 億多元。學生了解了這段資料后受到強烈的震撼,沒有看課文內(nèi)容也充分認識到了沙漠的嚴重危害性。抓住了學生的好奇心,激發(fā)了學生的興趣,這樣學習理解文中的《向沙漠進軍》的內(nèi)容,學生就不會感到乏味了。

      舊課結(jié)束時,我們也可使用趣味資料。如《看云識天氣》一文,文中以形象的語言介紹了云與天氣的關(guān)系。文中結(jié)尾處舉了兩處諺語說明云與天氣的關(guān)系“東虹隆隆西虹雨”、“朝霞不出門,晚霞行千里”。這時可引用一些農(nóng)諺,比如:“天上魚鱗斑,明天曬谷不用翻”、“山戴帽,大雨到”等,學生聽了都饒有興趣。課后布置作業(yè)時,可要求學生每人收集兩到三句有關(guān)云與天氣的農(nóng)諺,把學習延伸到課外。

      在課堂分析課文時,我們同樣也可使用趣味資料。《天上的街市》是一首新詩,詩人以奇異想象和豐富的聯(lián)想,對民間傳說牛郎織女的故事進行了大膽的改編,描繪出一幅奇異的世外仙境。分析這首詩時,我讓一名學生講講民間傳說中的故事,學生講得不完整的,我作補充。這樣一來,不僅激發(fā)了學生的學習興趣,又通過詩中的故事與傳說中的故事作比較,加深了學生對本首詩的理解。

      二、文言文教學中趣味資料的使用

      對于學習文言文,有相當一部分學生望而生畏。如何激發(fā)學生學習文言文的興趣呢?我的做法通常是兩點:一是在介紹作者或?qū)懽鞅尘皶r抓住學生的心。如,介紹蘇軾時,我講了這樣一則傳說:據(jù)說他還有一個小妹十分了得。有一次蘇軾兄妹開玩笑,蘇軾是一嘴胡子,小妹嘲笑他說:“幾回嘴角無覓處,忽聞毛里有聲傳!倍∶妙~顱凸起,蘇軾答嘲她:“未出庭前三五步,額頭先到畫堂前!毙∶糜殖靶λ骂W之長:“去年一滴相思淚,至今流不到腮邊。”蘇軾因小妹雙眼微摳,復(fù)答道:“幾回拭眼深難到,留卻汪汪兩道泉。”聽了這則傳說,全班同學都笑了。此時,我便說:“蘇軾兄妹平時說笑都出口成詩,文采不凡,那么他認真寫出來的文章就更不得了。”一句話便把學生對蘇軾的濃厚興趣轉(zhuǎn)移到要學的文章里去了。二是結(jié)合文章的內(nèi)容,用提煉出來的成語引起學生的注意。如學習《桃花源記》,導(dǎo)入新課時,可先給出“世外桃源”這一成語,讓學生說說對這個成語的理解。然后問一句:這個成語怎么來的,你們知道嗎?它就來自于我們今天要學的一篇文言文《桃花源記》。這樣就把學生的興趣引入到所要學的內(nèi)容中去了。以上方法可激發(fā)學生學習文言文的興趣。

      古詩詞的教學也可想些辦法來引發(fā)學生的興趣。有不少古詩詞或整首或部分被譜上曲調(diào),成了現(xiàn)代歌曲,如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》被譜上曲調(diào)后,就是歌曲《但愿人長久》。學習這首詞時,我和全班同學先唱了《但愿人長久》這首歌,然后才翻開書本學習《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,學生顯得興致盎然。相類似的還有李商隱的《無題》被譜上曲后成了歌曲《別亦難》等。學生學這些詩詞不但有興趣,背誦起來也容易。

      三、作文教學中趣味資料的使用

      學生寫文章往往平鋪直敘,平淡無奇。這時我們不妨講講下面這則傳說,讓學生體會寫文章若能跌宕則有致,若能曲折則生姿。傳說有人向一老太寫了這樣一首祝壽詩:“ 這個婆娘不是人,九天神女下凡塵。生個兒子去做賊,偷得蟠桃壽母親。” 向人母親祝壽,偏偏罵其母又罵其子,但這只是欲揚先抑之法。詩的妙處正在這里:不是“人”而是“神”,“賊”也是仙境的賊,且為至孝之賊。僅僅四句,卻極盡抑揚頓挫的能事,跌宕有致,曲折生姿。引用這些融趣味性、知識性于一體的傳說,比聲嘶力竭的說教有效得多。

      趣味資料猶如特制的佐料,能使學生在愉快中獲得知識,在獲得知識時得到愉悅,正是“寓教于樂”。






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