創(chuàng)新——語文教學(xué)的源頭活水
解讀創(chuàng)新
創(chuàng)新就是作為活動(dòng)主體的人所從事的產(chǎn)生新思想、新事物的活動(dòng)。其根本特征是變革、進(jìn)步的超越。有了創(chuàng)新,才有了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不斷超越。有了創(chuàng)新,才會(huì)有人對(duì)生命的不斷超越。因此創(chuàng)新教育使教育過程被賦予人類創(chuàng)新活動(dòng)的特征。相對(duì)于其它學(xué)科而言,語文學(xué)科對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)更加有利。可以毫不夸張地說,創(chuàng)新是語文教學(xué)的源頭活水。讓創(chuàng)新的活水注入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
1、確立目標(biāo),讓學(xué)生學(xué)有目的
目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的“方向盤”,又是學(xué)生學(xué)習(xí)的指南針。素質(zhì)教育的實(shí)施必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。這就要求我們?cè)诖_立教學(xué)目標(biāo)時(shí)必須圍繞創(chuàng)新這一關(guān)鍵加以具體落實(shí)。首先,要注重的是教學(xué)目標(biāo)的整體性。教學(xué)目標(biāo)不僅要有認(rèn)知目標(biāo),有技能目標(biāo),還要有最終目標(biāo)和直接目標(biāo),顯性目標(biāo)和隱性目標(biāo),主要目標(biāo)和次要目標(biāo);其次,要注重課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施與高科技教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合。要采取一定的技術(shù)手段,將各個(gè)教學(xué)目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn),用電子技術(shù)、統(tǒng)籌方法等手段使之在達(dá)成過程中凸現(xiàn)出來,使每一個(gè)具體的教學(xué)目標(biāo)能指向“培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)造能力,形成創(chuàng)造性人格” 的大目標(biāo)。
2、巧設(shè)導(dǎo)語,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)
好的開頭是成功的一半。有人形象地形容文章的開頭、結(jié)尾為“龍頭”、“鳳尾”。“龍頭”是說開頭短小精悍、神秘動(dòng)人。優(yōu)雅的導(dǎo)語能極大地喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,使教學(xué)過程引人入勝,扣人心弦,充滿美感,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的目的。具體方法如下:(1)詩文名言、創(chuàng)設(shè)情境;(2)故事導(dǎo)入、欲擒故縱;(3)承前啟后、串聯(lián)導(dǎo)入;(4)背景介紹、以情激情;(5)聯(lián)系實(shí)際、內(nèi)外結(jié)合;(6)設(shè)置懸念、激發(fā)興趣;(7)剖析標(biāo)題、觸及重點(diǎn)。如:講授《蘇州園林》時(shí),用著名俗語“上有天堂,下有蘇杭”導(dǎo)入。此句足見蘇州的美。而蘇州最美的又莫過于園林了。學(xué)生大有一睹蘇州園林美姿為快之感。又如:講毛澤東《紀(jì)念白求恩》一文,講述加拿大共產(chǎn)黨員白求恩的故事導(dǎo)入,學(xué)生聽后無一不為之動(dòng)容?傊,教師盡可能設(shè)計(jì)出切合課文的導(dǎo)語,挖掘出文章的趣味性以滿足學(xué)生的好奇心,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
3、展開想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
愛因斯坦說:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)有限,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!毕胂罅κ莿(chuàng)造性思維的重要基礎(chǔ),學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展依賴于不斷打斷定勢(shì)思維對(duì)自己的束縛,經(jīng)常進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練,給思維插上翅膀,讓它們?cè)趶V闊無限的世界中自由馳騁。教師可根據(jù)課文特點(diǎn)創(chuàng)造條件,啟發(fā)學(xué)生展開想象,提高學(xué)生的想象能力。(1)詩歌可配上音樂朗讀,讓學(xué)生在樂聲中受到感染,思緒也隨著樂曲自由翱翔。接下來讓學(xué)生說出詩作所描繪的畫面,最后讓他們拿起畫筆把它畫出來。(2)寓言、童話一類的作品可讓學(xué)生設(shè)想出不同的結(jié)局。如《蚊子與獅子》這則寓言講完后,我讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象,想象出戰(zhàn)勝了獅子的蚊子結(jié)局如何。有的說戰(zhàn)勝了獅子的蚊子由于得意忘形撞在了蜘蛛網(wǎng)上;有的說蚊子被鳥雀吃掉了;還有的說松脂恰好掉在它的身上,成了松脂球…… (3)一般作品可讓學(xué)生設(shè)想一下作者的思路、情節(jié),在課文未展開情節(jié)處,通過合理的想象進(jìn)行補(bǔ)充。這樣既鍛煉了學(xué)生的思維,也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。
4、鼓勵(lì)質(zhì)疑,訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性
古人云:“疑為思之始,學(xué)之端!庇幸蓡柌拍艽偈箤W(xué)生去探索、去創(chuàng)新。要使學(xué)生敢于質(zhì)疑,教師要善于創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧、寬松的氛圍,耐心地傾聽學(xué)生的發(fā)言,認(rèn)真聆聽他們的疑問。通過師生互問、學(xué)生發(fā)問,達(dá)到相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
在分析課文時(shí),教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難,促進(jìn)學(xué)、思、疑、問、悟的結(jié)合并注意循環(huán)往復(fù),不斷提高。講讀分析課文后,留一定的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑,啟發(fā)他們從思想內(nèi)容、布局謀篇乃至教材等方面,提出自己的想法。學(xué)生通過自己提問,并自己尋求答案,訓(xùn)練了思維的深度和廣度。有時(shí)學(xué)生對(duì)課文的精妙之處不一定能感悟到,教師可采用于無疑處激疑的方法讓學(xué)生感悟、欣賞,進(jìn)而內(nèi)化為自身知識(shí)。當(dāng)然我們還必須引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑并標(biāo)新立異,這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重要途徑之一。
5、勤于實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
課程專家一致認(rèn)為,改變傳統(tǒng)的單一的接受式學(xué)習(xí)方式,通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展,對(duì)培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要的意義。也就是說創(chuàng)新能力需要在大量的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中才能形成。
我們的母語——漢語言,作為人際交往的工具,有著深厚的生活基礎(chǔ)和廣泛的教學(xué)資源。除了課堂教學(xué)以外,口語和書面語在日常生活中應(yīng)用廣泛,這為學(xué)生提供了大量的鍛煉和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們?cè)诮M織課內(nèi)學(xué)習(xí)的同時(shí),更要把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,跟廣闊的社會(huì)生活聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、實(shí)踐,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量。還可培養(yǎng)學(xué)生通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等收集查閱與課文相關(guān)的資料,讓學(xué)生尋找實(shí)踐的機(jī)會(huì),使自己所學(xué)的知識(shí)在生活中得到應(yīng)用。如寫廣告語、寫信、講故事給別人聽等。
6、運(yùn)用多媒體,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍
創(chuàng)新教育要培養(yǎng)創(chuàng)造性,就要讓學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造性活動(dòng)。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)為創(chuàng)造活動(dòng)提供了一個(gè)全新的平臺(tái)。這種現(xiàn)代化教育技術(shù)使教育觀念走向合作、參與、創(chuàng)造為特征的新紀(jì)元。因此教師在教學(xué)過程中可利用多媒體制作一些課件輔助教學(xué),挖掘教材中的創(chuàng)新因素,有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,營(yíng)造良好的氛圍。
7、多元評(píng)價(jià),給學(xué)生充分的肯定
教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),應(yīng)積極倡導(dǎo)一種敢于爭(zhēng)論,敢于發(fā)表不同見解,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的多元評(píng)價(jià)方式。首先讓他們通過進(jìn)行自主學(xué)習(xí),自我評(píng)價(jià),培養(yǎng)他們的自主精神。這里的評(píng)價(jià)不僅是對(duì)自己個(gè)人的評(píng)價(jià),也包括學(xué)生內(nèi)部的相互評(píng)價(jià);其次老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)?偟脑瓌t是:以肯定為主。教師不要吝嗇表揚(yáng),不要吝嗇多給學(xué)生寬慰,只要他們盡力去做,我們就要鼓勵(lì)他們,相信他們以后會(huì)做得更好。
總之,要把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)造能力的人才,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,從小就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性。唯有“創(chuàng)新”才是語文教學(xué)的源頭活水。
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