語(yǔ)文課中的情感教學(xué)
在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中,課堂教學(xué)改革也相應(yīng)地提出了更新更高的要求。語(yǔ)文課堂教學(xué)也同其他學(xué)科一樣必須改革,語(yǔ)文教學(xué)不能缺少教與學(xué)的雙邊活動(dòng)的思想情感投入。課堂中投入情感教學(xué)是由《大綱》的要求所決定,也是作者寫文章的目的動(dòng)機(jī)所決定的。作者寫文章總是有感而發(fā),或褒或貶、或抑或揚(yáng),無(wú)論作者要抒發(fā)哪種感情,他的情感都滲透在文章里,并通過(guò)恰當(dāng)?shù)那苍~造句和篇章布局來(lái)表達(dá)。由此,我們不容置疑地在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)有情感投入的必要性,那么語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何適時(shí)注入情感教學(xué)呢?我在教學(xué)中從下面幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試:
一、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)富有情感教學(xué)環(huán)境
法國(guó)啟蒙思想家的得羅說(shuō):“沒有情感這個(gè)因素,任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心!闭Z(yǔ)文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達(dá)。因此,在學(xué)生正要接觸作品時(shí),教師就要抓住教材的情感個(gè)性,巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),引帶入境。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā),那充滿感情的語(yǔ)調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語(yǔ)言、動(dòng)作,會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,會(huì)激活學(xué)生思維,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí),他們就會(huì)沿著這條情感軌道,走進(jìn)課文,走近作者。例如:我教第九冊(cè)《小男孩》一課時(shí),為了制造出一種“悲”的情境,開始上新課時(shí),我就用多媒體播放文中小男孩尋找爸爸的過(guò)程及有家不能回,只能在離家不遠(yuǎn)的菜場(chǎng)的涼棚里過(guò)夜的情景。這部分感情比較強(qiáng)烈,也比較感人淚下的文段,讓學(xué)生初步感知“悲文”中的內(nèi)容。把學(xué)生帶入悲的氛圍,在悲的氛圍中感受小男孩生活的悲慘,這樣使學(xué)生理解課文內(nèi)容,又起到事半功倍的課堂教學(xué)效果的作用。
二、要?jiǎng)?chuàng)造指導(dǎo)朗讀的情感基調(diào)
朗讀是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程,教師或錄音磁帶中進(jìn)入角色的朗讀,抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,富有魅力,既能幫助學(xué)生引發(fā)興趣,又能理解課文內(nèi)容。讓學(xué)生分角色朗讀,能激發(fā)學(xué)生更好地體會(huì)文中的情感。故語(yǔ)文教師要重視朗讀,千萬(wàn)不可以滔滔不絕地講解代替必要的朗讀。語(yǔ)文課本中有不少朗讀的好教材。像第九冊(cè)中《小男孩》一課,朗讀者聲情并茂的朗讀,定會(huì)讓學(xué)生深切地感受到小男孩尋找爸爸的過(guò)程及有家不能回的悲慘生活。其他如《沁園春·雪》、《鄉(xiāng)愁》、《別了康橋》、《陳毅市長(zhǎng)》等都很適宜朗讀。學(xué)生能否用豐富的語(yǔ)感朗讀文段,可以說(shuō)是從一個(gè)側(cè)面反映他們對(duì)內(nèi)容理解的程度,對(duì)內(nèi)容理解得越透徹,朗讀時(shí)感情就越真切。因此,要想學(xué)生讀得好,老師必須幫助學(xué)生把內(nèi)容理解好。為了使學(xué)生朗讀時(shí)感情自然流露而非故作其態(tài),老師在導(dǎo)讀前的點(diǎn)撥顯得更為重要了。例如:我在導(dǎo)讀第九冊(cè)課文《沁園春·雪》這首詞時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生先體會(huì)作者飽含激情的敘述:“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封……”再體會(huì)作者的情感升華,這樣不僅串引全文的主要內(nèi)容,又為學(xué)生的朗讀注入了情感。使學(xué)生熱愛祖國(guó),并決心為祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)的思想情感油然而生。因此我就著力指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這首詞。
三、要把握“形象”注入情感教學(xué)
語(yǔ)文教材中的許多文章之所以感人,重要的就在于它成功地反映或表現(xiàn)了生活中的具體形象,集中、典型地再現(xiàn)了生活中的真善美與假丑惡,唯有這樣,才能真正打動(dòng)學(xué)生,并使學(xué)生樂于接受課文內(nèi)容與寫作技巧。“形象”主要指人物形象。語(yǔ)文教材中記敘描寫了眾多的優(yōu)秀人物,深刻揭示這些人物的內(nèi)心世界,剖析他們的性格特征,能激發(fā)學(xué)生蓬勃向上的熱情和追求正義的感情。如:為革命事業(yè)獻(xiàn)出一切的毛澤東,毫不利己、專門利人的白求恩,替父從軍的木蘭,為先帝統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的遺愿而鞠躬盡瘁的諸葛亮等。除人物形象外,還有其它可感的具體形象。茅盾筆下那力爭(zhēng)上游的“白楊樹”,周敦頤筆下出淤泥而不染的“蓮花”,這些形象深入分析,就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,加深對(duì)課文的理解。
實(shí)踐證明:語(yǔ)文課堂中的情感教學(xué),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康純潔的感情,堅(jiān)貞高尚的節(jié)操也起著潛移默化的作用,能使學(xué)生具有健康樂觀的情感,從而熱愛生活,向往未來(lái),拼搏進(jìn)取,學(xué)有所成,我們應(yīng)該充分重視并發(fā)揮情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。
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