一、尋找文眼法

      “文眼”是作者“立片言而居要”的語(yǔ)句，它以“片言”統(tǒng)率“眾辭”，或透露主旨，或點(diǎn)明題意，或交代寫作緣起，是影響全篇的東西。如《背影》開頭：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”，就是文章的“文眼”�！拔难邸币部梢栽O(shè)置在文章中間或在文章結(jié)尾處，例如吳伯蕭的《記一輛紡車》文末的“跟困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮”一句，卒章顯志，是全文的“文眼”�！拔难邸币部梢栽谖闹蟹磸�(fù)出現(xiàn)或首尾呼應(yīng)。例如茅盾的《白楊禮贊》，開頭就點(diǎn)明題旨：“白楊樹實(shí)在是不平凡的樹，我贊美白楊樹！”后面又反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹“實(shí)在是不平凡的樹”，從頭到尾都是贊美白楊樹的不平凡。

      找“文眼”的目的是要利用它去理清思路，把握文章的主旨，賞析文章構(gòu)思的特點(diǎn)。

      1、依據(jù)“文眼”理清作者的思路。抓住 “我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”這一句來(lái)整理《背影》的思路，就是提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。因?yàn)檫@一“文眼” 暗示了全文著力描繪的重點(diǎn)是“背影”，全文籠罩的是感激、思念父親的深情。文章先寫家中“禍不單行”的困境，這是為寫“背影”渲染悲涼的氣氛；接著寫送別前的瑣事，為寫 “背影”作必要的鋪墊；然后描繪父親給“我” 買橘子攀越月臺(tái)的“肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影”，又寫混入來(lái)來(lái)往往的人里的“背影”；最后寫離別后讀著父親的信時(shí)，在回憶中浮現(xiàn)的“背影”。可見“背影”貫穿了文章的始終。而三次“背影”的描寫又伴隨著作者的三次流淚，逐層遞進(jìn)地表現(xiàn)了作者對(duì)父親的懺悔之情、感激之情和思念之情，點(diǎn)明了“最不能忘記”的緣由。

      2、依據(jù)“文眼”理解文章的意蘊(yùn)。老舍的《濟(jì)南的冬天》第一段，作者說(shuō)：“在北中國(guó)的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真算個(gè)寶地”。作者抓住濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn)，描繪出一幅幅特有的動(dòng)人的冬景,表達(dá)出作者對(duì)濟(jì)南這塊寶地的熱愛(ài)�？梢娬覝�(zhǔn)“文眼”就能依靠其抓住文章所繪的景物。

      3、依據(jù)“文眼”探求構(gòu)思的特點(diǎn)。如《白楊禮贊》，白楊樹的“不平凡”是本文的“文眼”。作者贊美白楊樹由表及里，由樹及人，由近及遠(yuǎn)，層層深入地挖掘它的象征意義： “我贊美白楊樹，就因?yàn)樗�不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”抓住“文眼”加以引申拓展，就能理解作者選取富有象征意義的事的托物抒情的寫法。

     二、探尋線索法

      線索，是把作品的全部材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體的脈絡(luò)，是作者組織材料的思路和手段的反映�！疤綄ぞ�索法”是指通過(guò)對(duì)作品的反復(fù)閱讀，去尋覓、認(rèn)識(shí)和把握貫穿于全文各部分的線索，并據(jù)此理清文章的思路，明確文章的主旨，領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)匠心�？梢詮囊韵氯齻�(gè)方面入手：

      1、標(biāo)題入手。如《小橘燈》，就是以標(biāo)題中指明的事物為線索組織材料的。

      2、語(yǔ)言標(biāo)志入手。如黃蒙田《竹林深處人家》，文中出現(xiàn)“移步換景法”描寫景物。作者在文中對(duì)竹鄉(xiāng)的描寫隨行蹤展開，出現(xiàn)了一些標(biāo)志性詞語(yǔ)：竹林下的路（行蹤）、兩旁只有登記了號(hào)碼的竹子（見聞）、村莊的街道上（行蹤）、家禽叫聲、孩子趕羊（見聞） 等，從而理清文章的線索。

      3、內(nèi)容入手。如《藤野先生》，魯迅先生先去日本東京，后到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，再棄醫(yī)從文，以文為武器，去“醫(yī)治”國(guó)人精神方面的痼疾。字里行間隱藏著一條暗線——愛(ài)國(guó)情感。

      找到了貫穿全文的線索，還要反過(guò)來(lái)憑借線索去進(jìn)一步理解文章，去把握作品在構(gòu)思和結(jié)構(gòu)的特色。楊朔的《荔枝蜜》以 “我”對(duì)蜜蜂感情的變化為線索，先寫因?yàn)閮簳r(shí)被蜂所蜇，“總不大喜歡”；后來(lái)吃了荔枝蜜，“不覺(jué)動(dòng)了情”去參觀了養(yǎng)蜂大廈，發(fā)出由衷的贊美：“對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西，不是為自己，而是為人類；蜜蜂是渺小的，蜜蜂又是多么高尚啊！”這是作者思想認(rèn)識(shí)的深入和發(fā)展，把抒情推向了高潮；最后水到渠成，“夢(mèng)見自己變成了一只小蜜蜂”，萌生了為建設(shè)新社會(huì)奉獻(xiàn)一切的強(qiáng)烈愿望。從“厭蜜蜂→看蜜蜂→贊蜜蜂→學(xué)蜜蜂”的行文思路中，我們又看到了作品“欲揚(yáng)先抑”、“卒章顯志”的寫作手法和結(jié)構(gòu)特色。

      三、確定視點(diǎn)法

      閱讀寫景狀物的散文時(shí)，研究作者寫景狀物的立腳點(diǎn)、觀察點(diǎn)，有助于我們?nèi)刖橙刖�，化語(yǔ)言文字為優(yōu)美的畫面或鏡頭，從而把握景物的特點(diǎn)，理解作者的藝術(shù)匠心；同時(shí)，明確作者寫景的位置和視角，往往也是理解文章脈絡(luò)層次的一把鑰匙。這就是“確定視點(diǎn)法”。就它與景物的關(guān)系而言，有三種情況：

      1、移步換景。即按照作者足跡的移動(dòng)，空間位置的轉(zhuǎn)換，描寫所見的不同景物，既有時(shí)間的推移，又有隨空間的轉(zhuǎn)移而來(lái)的景物的變化， 脈絡(luò)清晰。例子不勝枚舉。

      2、立點(diǎn)觀察。即以作者立足的地方作為固定點(diǎn)，或仰視、或環(huán)視、或近覷，然后按遠(yuǎn)近高下的順序?qū)憽?

      3、定景換點(diǎn)。既所寫景物不變，而從不同的立腳點(diǎn)來(lái)觀賞描寫。

      對(duì)這幾種方法，散文作者往往交錯(cuò)運(yùn)用，在閱讀時(shí)要注意分辨體察。四、景物分析法

      所謂“景物分析法”，指在閱讀寫景狀物的文字時(shí)，應(yīng)該把握景物的特點(diǎn)，還原景物的畫境，領(lǐng)會(huì)景物的蘊(yùn)含。如華山的險(xiǎn)峻、黃山的奇美、桂林山水的秀麗，都各具特色。好的景物描寫，也總是能夠表現(xiàn)出此時(shí)此地景色的特點(diǎn)， 欣賞散文中的“ 物美”，就要看作者是抓住景物怎樣的特點(diǎn)進(jìn)行怎樣的描寫的。如《濟(jì)南的冬天》，緊扣 “溫晴”來(lái)寫濟(jì)南的冬天之景，寫濟(jì)南的老城、小雪郊外、綠水，繪山景、描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天之美，又寄寓對(duì)祖國(guó)山河的摯愛(ài)！

      欣賞散文，讀者應(yīng)發(fā)揮自己的想象力，走進(jìn)作者所營(yíng)造的藝術(shù)世界，把輸入大腦的有關(guān)文字信息轉(zhuǎn)換成一幅幅景物圖像，真切地感受體驗(yàn)作者筆下的自然景物的情態(tài)意境。如讀朱自清的《春》必須要“心入”春景，想象作者描繪的春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖，在心中勾勒出一幅幅美麗的畫面，讓自己陶醉在春天的圖畫中，從中領(lǐng)略作者如詩(shī)如畫的高超之筆。

      當(dāng)然，我們還可以從“領(lǐng)會(huì)景物的蘊(yùn)含”等方面入手來(lái)分析景物，在這里就不一一敘述了。