創(chuàng)新意識(shí)是以思想活躍、不因循守舊、富于創(chuàng)造性和批判性、具有敢于標(biāo)新立異、獨(dú)樹一幟的精神和追求為主要表現(xiàn)。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新教育的前提和關(guān)鍵，只有在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下，才可能產(chǎn)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，啟動(dòng)創(chuàng)新思維，從而獲得創(chuàng)新成果。中學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。因此，在語文教學(xué)中把傳授知識(shí)和逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來，顯得尤為重要。

    一、打破常規(guī)，標(biāo)新立異

    要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極獨(dú)立地思考問題，敢質(zhì)疑問題，善于反駁爭(zhēng)辯，勇于標(biāo)新立異；其次要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自主地去發(fā)現(xiàn)問題，抓住問題實(shí)質(zhì)，從不同的視角，遵循不同的思維方式，主動(dòng)探索知識(shí)，創(chuàng)造性地探求多種解決問題的方式方法。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中可憑借教材引導(dǎo)學(xué)生突破定勢(shì)，讓學(xué)生能“自由”講，課堂上教師應(yīng)循循善誘，給學(xué)生“自由”天地，鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)。如：在學(xué)習(xí)《愛蓮說》時(shí)，有的學(xué)生對(duì)“淤泥”卻大加贊賞，認(rèn)為“如果不是淤泥勤勤懇懇地提供養(yǎng)料，哪里會(huì)有美麗的荷花？學(xué)生尤其關(guān)注的是，淤泥總是一聲不響，從不炫耀自己的功勞，就這么默默奉獻(xiàn)著，即使千百年背了個(gè)骯臟的惡名，也無意爭(zhēng)辯，這是多么可貴的精神�。　庇械膶W(xué)生對(duì)作者對(duì)世人追求富貴的世俗風(fēng)氣所作的批判，持相反意見，認(rèn)為“富貴有何不好，難道還要我們追求貧窮不成？”等等。學(xué)生們能提出這些新的相反的見解，這種求異思維，這種創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)屬難能可貴，應(yīng)及時(shí)加以鼓勵(lì)。

    二、先說后演，激發(fā)興趣

    可以采用講故事的形式，還可以讓學(xué)生學(xué)了課文后復(fù)述或表演，這樣可以提高學(xué)生的口頭語言表達(dá)能力和思維能力。

    1.講故事。教師講故事，可以增加課堂的趣味性，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來。同時(shí)，也可以變換講故事的人，嘗試著讓學(xué)生講故事。學(xué)生講故事，可以鍛煉他們的表達(dá)能力，提高他們的分析能力。

    例如講韓愈的《馬說》，如果教師只簡(jiǎn)單介紹《馬說》作于貞元十一年至十六年間，當(dāng)時(shí)韓愈初入仕途。學(xué)生肯定體會(huì)不到韓愈寫《馬說》時(shí)的心情，但是，如果講一講韓愈曾三次落榜、三次自薦于宰相、三次被拒于門外的故事。學(xué)生聽后都同情地發(fā)出了嘆息。那么，《馬說》的思想，不用教師講，學(xué)生也明白了大概，就是對(duì)統(tǒng)治者不能發(fā)掘人才，只能埋沒人才的行為的不滿和憤懣。

    2.演課本劇。在學(xué)習(xí)童話、戲劇、小說等文章時(shí)，可以讓學(xué)生上臺(tái)去演。課本劇區(qū)別一般課的根本點(diǎn)在于其排演的全過程：讀——思 ——編——演，都是由學(xué)生自己投身其中，用他們的智慧，用他們已經(jīng)獲得的審美經(jīng)驗(yàn)來演劇中人物，而不是由教師進(jìn)行說教——課文用刀活生生割成“字詞句”，再給課本分段定中心。這是一種真正意義上教育，全過程由受教者把握，施教者只是一種點(diǎn)綴，一種啟發(fā)。

    三、主動(dòng)參與，發(fā)現(xiàn)規(guī)律

    教師要盡量為學(xué)生提供充足的、典型的、較為完整的感性材料。調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官與活動(dòng)，留有充裕的時(shí)間放手讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。要相信學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)，尊重他們的獨(dú)立人格。其次要相信每個(gè)學(xué)生都有很大的可塑性，是不斷變化、發(fā)展與進(jìn)步的個(gè)體。學(xué)生沒有好壞之分，教師的本質(zhì)任務(wù)就是為學(xué)生服務(wù)，千方百計(jì)地幫助學(xué)生發(fā)揮潛能，發(fā)展個(gè)性，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己的天賦和環(huán)境允許所能達(dá)到的最佳水平。舉個(gè)例子：有位教師在教學(xué)《統(tǒng)籌方法》一課時(shí)，啟發(fā)學(xué)生：“爸爸媽媽通常在下午6 點(diǎn)下班到家，你每天放學(xué)后5 點(diǎn)20 回到家，到家后要做以下幾件事：寫日記（30 分鐘）、煲飯（40 分鐘）、整理桌凳（2 分鐘）、洗碗（3 分鐘）、拖地板（5 分鐘）。你怎樣安排這些事情，才能讓爸爸媽媽回家時(shí)就能開飯？”學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，經(jīng)過一番思考認(rèn)為在煲飯的同時(shí)完成其他四項(xiàng)工作，接著告訴學(xué)生這就是說要抓住主要環(huán)節(jié)，對(duì)工作進(jìn)行統(tǒng)籌安排。有的教師則直接從統(tǒng)籌方法入手，告訴學(xué)生：“統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中，要抓住主要環(huán)節(jié)，合并次要環(huán)節(jié)�！眱煞N方法，你更贊同哪一種，不言而喻。

    四、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)自信

    隨著教育技術(shù)現(xiàn)代化，傳統(tǒng)的黑板、粉筆加一張嘴的單一課堂教學(xué)格局，不可避免地要受到?jīng)_擊，并終將被現(xiàn)代教育技術(shù)所取代�，F(xiàn)代教育手段能使教學(xué)內(nèi)容由平面到立體，由靜止到運(yùn)動(dòng)，由文字到聲音圖像，極大地增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，教七年級(jí)語文《蘇州園林》一文，由于大多數(shù)學(xué)生沒有到過蘇州的園林，在常規(guī)教學(xué)中，老師只能空講，學(xué)生則很難產(chǎn)生興趣。如果把“蘇州園林”用電腦制成教學(xué)軟件播放給學(xué)生看，則大大活躍了課堂氣氛，增強(qiáng)了教學(xué)效果。還可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，你覺得蘇州園林哪些地方不夠完美？讓學(xué)生把古代建筑的美跟現(xiàn)代建筑的美進(jìn)行比較，激活學(xué)生的思維能力。

    學(xué)習(xí)是存在個(gè)體差異的，他們的接受能力、理解水平、感悟性是不一樣的。教師除了要吃透教材，了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力外，教學(xué)中一定要因材施教，因人而異，特別是要引導(dǎo)在學(xué)習(xí)中感到困惑的學(xué)生。

    創(chuàng)新教育是一個(gè)嶄新的課題，在語文課堂教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的人格、權(quán)利、意愿和選擇，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，求知欲。只有這樣課堂教學(xué)才能充滿活力，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐步得到發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性才能充分展現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新火花才會(huì)迸發(fā)、閃爍。