工作人員正在為“客家情”攝影作品展布展。

攝影展 美圖展現(xiàn)客家風(fēng)采

    昨日上午，記者在市群藝館一樓展廳看到， “客家情”攝影作品展展墻中，各地濃郁的客家風(fēng)情，已是撲面而來(lái)。

    這些圖片色彩明艷、層次豐富、視角多元，不但十分養(yǎng)眼，還能讓觀者獲取豐富而感性的客家文化知識(shí)。市委宣傳部副部長(zhǎng)管思燕介紹說(shuō)，本次展覽將展出圖片400多幅，分為5個(gè)版塊，以圖片藝術(shù)的形式，全面展示客家的人文歷史、風(fēng)情風(fēng)光，主要包括世界客屬地區(qū)如廣東、廣西、江西、福建等地的歷史遺存、人物風(fēng)情、民居民俗、山川勝景、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、文明成果等，恰似一部客家百科全書。

    “規(guī)模很大，面很廣，圖片質(zhì)量很好！”正在現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)布展的管思燕滿意地評(píng)價(jià)。據(jù)介紹，這次攝影展主要分為文明之光、圍屋名樓、繽紛風(fēng)情、山魂水魄、盛世輝煌五大版塊，各設(shè)前置散文化的簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    《文明之光》部分，展出黃河、華夏人文之祖、南遷印記、家園文物古跡等，展示中華古老文明，追尋客家滄桑歷史。

    《圍屋名樓》部分，展示獨(dú)具特色的客家民居，有方圍、半圍、土樓等。

    《繽紛風(fēng)情》部分，展出一幅幅風(fēng)俗紀(jì)實(shí)而唯美的照片，有婚育、拜祭、生產(chǎn)生活、飲食、民間節(jié)慶活動(dòng)、山歌吟唱、舞臺(tái)戲曲表演、客家妹風(fēng)情等，展示客家優(yōu)秀民間藝術(shù)和傳統(tǒng)習(xí)俗。

    《山魂水魄》部分，展示客屬地區(qū)靚麗的山水風(fēng)光。

    《盛世輝煌》部分，展示客屬地區(qū)城鄉(xiāng)新貌和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果、文明成果、“客家妹”風(fēng)采等。

奇石展 奇石展現(xiàn)物華天寶

    在市群藝館二樓的奇石展廳，河源市賞石文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張衛(wèi)斌、秘書長(zhǎng)吳茂華等人，指導(dǎo)墻壁噴繪、吊裝天花板、安裝大燈等，忙得腳打后腦勺。

    “25 日前全部弄完�！睆埿l(wèi)斌說(shuō)，由于質(zhì)形色俱佳的奇石太多，原定展出500 件，受場(chǎng)地所限，只能從這500件奇石中精益求精地選了300多件展出。

    據(jù)介紹，展覽將有多種多樣的各類奇石呈現(xiàn)給市民及世界客屬鄉(xiāng)親，有黃蠟石、黑蠟石、彩蠟石、晶蠟石、金縷石、水沖石、科江石、康禾石、千層石、鎢炭金沙礦、瑩礦水晶等。而這次展出的河源黃蠟石，不僅皺、瘦、透、漏兼?zhèn)�，且質(zhì)、色、形、紋兼具，極具觀賞價(jià)值。

    “河源的河溪縱橫，水流湍急，因此，所產(chǎn)蠟石不僅流光溢彩，而且各不相同，足見(jiàn)河源物華天寶�！睆埿l(wèi)斌說(shuō)。

    據(jù)了解，色彩豐富多樣的河源蠟石廣受喜愛(ài)，尤其近些年來(lái)，河源賞石文化活動(dòng)發(fā)展很快，源城、東源、連平、紫金等縣區(qū)相繼成立了群眾性的賞石社團(tuán)。2008 年成立的河源市賞石文化協(xié)會(huì)還編輯了《客家古邑奇石集萃》一書，為第23 屆世客會(huì)獻(xiàn)禮。

雕塑展 64個(gè)“站立”的圖騰

    64 個(gè)姓氏，將以一種“站立” 的形式，向觀者詮釋中國(guó)姓氏文化的獨(dú)特魅力！第23 屆世客會(huì)期間，著名雕塑家李廷貴創(chuàng)作的“中華姓氏雕塑群”將在葉綠野美術(shù)館前展出。

    對(duì)于河源來(lái)說(shuō)，這個(gè)雕塑群有著特殊的意義：它的創(chuàng)意靈感，來(lái)自龍川縣佗城鎮(zhèn)的179 個(gè)姓氏。對(duì)于世客會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)雕塑群同樣意義不凡：尋根問(wèn)祖，一直是歷屆世客會(huì)的初衷，而姓氏，恰是中國(guó)文化最本源的“根”。

    李廷貴很清楚這一點(diǎn)。他特意從朋友那里借來(lái)一棵龍眼樹(shù)根，準(zhǔn)備安放在雕塑群中。

創(chuàng)意源自佗城179個(gè)姓

    2006 年，李廷貴看到一個(gè)報(bào)道：一個(gè)只有4.1 萬(wàn)人口的龍川縣佗城鎮(zhèn)竟然包含了179 個(gè)姓氏，一個(gè)僅有2000 多人的佗城村居然有 140 個(gè)姓。這讓他大為驚訝，決定到佗城去看一看。

    “一踏進(jìn)佗城，我就感到了一種強(qiáng)烈的氣場(chǎng)�！崩钔①F所說(shuō)的 “氣場(chǎng)”，是佗城鎮(zhèn)積淀了2200 多年的深厚文化底氣，這讓他激動(dòng)不已，靈感泉涌。他決定，要用雕塑的形式來(lái)詮釋佗城的姓，詮釋中國(guó)底蘊(yùn)深厚的姓氏文化。

    用雕塑語(yǔ)言來(lái)詮釋姓氏文化，該用哪一種載體才能盡善盡美地表達(dá)？李廷貴選擇的是漢字，因?yàn)闈h字具有非凡的生命力，是中國(guó)文化最本源的載體之一，特別是甲骨文，每個(gè)字都是一幅圖畫，幾乎每個(gè)字的發(fā)明就是一次藝術(shù)上的創(chuàng)意。

    歷時(shí)3 年，在畫了過(guò)萬(wàn)張草圖后，李廷貴最終完成了179 個(gè)姓氏的設(shè)計(jì)，并且已完成其中80 個(gè)姓氏的雕塑制作。

    這些作品，將立體雕塑與平面文字和諧地融合在了一起。通過(guò)創(chuàng)意制作，不但讓平面的、兩維的中國(guó)漢字“站”了起來(lái)，變成立體的、四維的圖形，而且經(jīng)過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)手法加工后，將中國(guó)漢字古樸拙趣的美，展現(xiàn)得淋漓盡致。

    李廷貴說(shuō)：“這次在河源展出的是其中的64 個(gè)。我要特別突出的是韋昌明在《越王井記》及其他考證史料里記敘的四個(gè)龍川最早的姓：趙、韋、官、任�！�

激發(fā)民族的圖形意識(shí)

    這179 個(gè)姓氏的基本圖形，借鑒的均是甲骨文、鐘鼎文、篆文、鳥(niǎo)蟲文等史前文字。在李廷貴看來(lái)，這些中華民族最早使用的文字，源自日月星辰、山川河流，是最有靈氣，最有藝術(shù)創(chuàng)造力的。

    更特別的是，這些文字，詮釋了古人的圖騰意識(shí)。179 個(gè)“站立”的姓，就是179個(gè)圖騰。

    “中國(guó)的圖形意識(shí)，已經(jīng)失去了20 多年了�！崩钔①F說(shuō)，圖形意味著文化最直接的符號(hào)，可以說(shuō)是一個(gè)民族最原始的圖騰，因?yàn)槿酥�初首先接受的就是圖形教育，而不是文字，一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的圖形，就會(huì)漸漸走向衰落。今天，太多的人去關(guān)注和追逐西方的文化，卻忽略了我們自己文化血脈中這最原始的 “DNA”。

    “大家來(lái)看這個(gè)雕塑群，可能會(huì)看不懂，不認(rèn)識(shí)它們是什么字，但是沒(méi)關(guān)系，只要能從這個(gè)作品中，感受到中國(guó)圖形的魅力，就夠了�！崩钔①F說(shuō)，這種“圖形教育”，對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)尤為重要。

姓氏是中華血脈之根

    “愛(ài)惟心受，客家萬(wàn)里總是情；姓自女生，華夏百家姓有氏�！� 在看了李廷貴的作品后，華南理工大學(xué)客家文化研究中心主任譚元亨教授發(fā)出這樣的感慨。

    “行不改名，坐不改姓。姓名是我們每個(gè)人個(gè)體的標(biāo)志�！崩钔①F說(shuō)，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，姓氏都是與生俱來(lái)，并將終身相隨。姓氏文化積淀著中華民族的血脈、文脈，是中華文明的文化基因，并由此形成了尊祖敬宗、報(bào)本返始、尋根問(wèn)祖等品性與民族認(rèn)同理念。

    這種“根”的理念，與世客會(huì)的精神是契合的。

    “正因?yàn)檫@樣，我覺(jué)得，能在第23 屆世客會(huì)、在河源展出這個(gè)作品，無(wú)論在時(shí)間還是地點(diǎn)上，都極有意義�！崩钔①F說(shuō)，“中華姓氏雕塑群”終于回到了它“出生”的 “源點(diǎn)”，來(lái)到了一個(gè)最適合進(jìn)行展示的舞臺(tái)上。

李廷貴設(shè)計(jì)的“中華姓氏雕塑群”之“包”姓的效果圖。

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八大樂(lè)章演繹1.5萬(wàn)客娘遷徙史

《客娘頌》交響樂(lè)將于本月30日晚奏響

    本報(bào)訊（記者 蔣安春 通訊員 劉志常）由國(guó)家一級(jí)作曲家張宏光先生創(chuàng)作的《客娘頌》交響樂(lè)，將于11 月30 日晚8 時(shí)30 分在市體育館奏響。

    《客娘頌》是以秦朝1.5 萬(wàn)名客娘大遷徙至古龍川為題材而創(chuàng)作的交響組曲。根據(jù)《史記·淮南衡山列傳》等記載，南越王趙佗在任縣令的6 年期間，把中原地區(qū)的先進(jìn)思想、文化、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)傳播到龍川來(lái)，采用 “和輯百越”施政理念，并上書秦始皇，“申請(qǐng)”到1.5 萬(wàn)名未婚女子，到龍川“為士卒衣補(bǔ)”。趙佗治略古龍川，促進(jìn)了民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)中原文化與百越文化大融合。

    張宏光根據(jù)這一史料進(jìn)行創(chuàng)作改編，并多次到我市蘇家圍、萬(wàn)綠湖、佗城等地采風(fēng)，收集素材，尋找靈感，最終完成了《客娘頌》的創(chuàng)作。

    據(jù)了解，《客娘頌》將由深圳交響樂(lè)團(tuán)演奏，深圳市合唱團(tuán)、河源市音樂(lè)家協(xié)會(huì)合唱團(tuán)伴唱，共分八大樂(lè)章：第一樂(lè)章：秦掃六合定嶺南；第二樂(lè)章：和輯百越一家親；第三樂(lè)章：三秦將士思親人；第四樂(lè)章：客娘依依別故鄉(xiāng)；第五樂(lè)章：關(guān)山重重萬(wàn)里行；第六樂(lè)章：歡天喜地迎客娘；第七樂(lè)章：扎根嶺南播文明；第八樂(lè)章：開(kāi)枝散葉遍全球。

    《客娘頌》將于11 月30 日晚在市體育館舉行的“會(huì)旗交接儀式交響樂(lè)晚會(huì)”上演出。晚會(huì)共分上下半場(chǎng)，除了下半場(chǎng)的《客娘頌》演奏，上半場(chǎng)將由河源、梅州以及江西贛州、福建龍巖、廣西賀州等客屬地區(qū)推薦的歌手演唱《客家女》、《過(guò)山過(guò)坳追太陽(yáng)》等 8 首客家原創(chuàng)歌曲，此外，還將演唱由鄒國(guó)忠作詞的第23 屆世客會(huì)主題歌《古邑情深客家親》。