不出家門能祭祖 我市有墓園提供網(wǎng)上祭掃代客掃墓服務(wù)
核心提示
清明時節(jié),我市各大墓園迎來祭掃高峰。前昨兩日,記者分別深入各墓園了解到,由于各墓園提前做足準備,政府各部門緊密配合,派出人員現(xiàn)場指揮,祭掃秩序井然,現(xiàn)場一派莊嚴、肅穆、和諧的氣氛。今年龐大的掃墓人群中,手持鮮花的占了絕大多數(shù),在不忘傳統(tǒng)祭祀的同時,一些時尚環(huán)保的祭祀方式也開始被越來越多的市民所接納。
手捧一束鮮花,寄托對故人的哀思。時尚環(huán)保的祭祀方式開始被越來越多的市民所接納。
清明祭祀:各大墓園現(xiàn)祭掃小高峰
昨日上午8時,記者來到位于東源縣仙塘鎮(zhèn)熱水205 國道旁的福壽園。福壽園是我市推進殯葬改革中較早開發(fā)的一個仿古園林式永久性公墓。陵園將園林與墓園融為一體,景色秀麗,內(nèi)設(shè)福、祿、壽、吉、祥等墓區(qū),備有1.5 萬穴墓位和5000 個骨灰位,各種造型的墓穴精雕細琢,使高雅的陵園藝術(shù)與高尚的文化底蘊完美結(jié)合。
記者看到,陵園布置一新,打掃得格外干凈,大門口還掛起了提醒人們進行綠色祭拜、文明祭拜的標語,不時傳出的樂曲,勾起了人們對逝去親友的思念。陵園的工作人員還不停地四處轉(zhuǎn)悠,解決各種問題,以最好的服務(wù)迎接前來祭掃的市民。上午8 時30 分左右,陸續(xù)有市民攜老扶幼,帶著祭品駕車前來陵園掃墓,隨后車流不斷增多,到了10 時,停車位都停滿了車輛,一些車輛只能在交警的引導下停放在路邊。而前天的人流高峰也是出現(xiàn)在這個時段。據(jù)統(tǒng)計,前昨兩天,該墓園就接待了祭拜群眾二、三萬人,車輛1000多輛。
在青龍園公墓和市殯儀館,同樣也在上午10 時左右出現(xiàn)了人流高峰。截至昨日,市殯儀館已經(jīng)接待祭拜群眾近萬人,車輛達到1000 多輛。記者分別從三處祭拜點了解到,根據(jù)往年經(jīng)驗,預計今日將迎來清明節(jié)的祭拜高峰,高峰期將從上午9 時持續(xù)到12 時,建議市民最好錯峰祭祀,提早或者推遲祭拜時間,以避免陵園周邊排長龍現(xiàn)象。
我市各大墓園昨日迎來祭掃小高峰。
清明交通: 路面暢通未出現(xiàn)擁堵
前、昨兩日,記者驅(qū)車到福壽園、青龍園公墓和市殯儀館,沿途公路未出現(xiàn)交通擁擠和堵車等現(xiàn)象,一路暢通無阻。從青龍園公墓和市殯儀館出入路口開始,各個分岔口都有工作人員執(zhí)勤,來往車輛在交警的指揮下,安全通暢地通行。據(jù)了解,此次為了保障清明節(jié)期間掃墓市民方便出行,公安部門調(diào)動了部分警力,維護現(xiàn)場交通、治安秩序。
在青龍園公墓入口幾十米處,記者看到幾名值勤人員正在路上,指揮前來祭祀的車輛停放在指定的停車場,而在公墓內(nèi)只停放前來祭祀的摩托車輛。據(jù)現(xiàn)場值勤工作人員介紹,每日祭祀高峰從早上9 點30 分到11 點左右出現(xiàn),前來祭祀的車輛是平時的2 至3 倍,為了保證市民順利祭祀,工作人員只能對車輛進行分流,以緩解停車壓力。
在福壽園門口的205 國道,交警部門還在路面設(shè)置了警示樁,提醒車輛減速行駛,按指示位置轉(zhuǎn)彎,以避免車多引發(fā)交通事故,五、六名交警不慌不忙地指揮出入不停的車輛,F(xiàn)場還準備了一輛拖車應(yīng)急。
在市殯儀館內(nèi),記者看到,館內(nèi)全部服務(wù)窗口均處于運作狀態(tài),在大廳門口還設(shè)有咨詢處、繳費處和辦證處,現(xiàn)場除了有工作人員巡查外還有民警巡邏,對不知情攜帶煙花爆竹的市民及時進行禁止和教育,倡導市民文明祭拜。
清明服務(wù): 開通代客掃墓等服務(wù)
清明祭拜高峰,停車難、交通堵塞、安全問題一直都是各大墓園在拜祭節(jié)日里遇到的難題。各墓園都提前做足了準備,以應(yīng)對清明祭掃高峰。
市殯儀館相關(guān)負責人告訴記者,根據(jù)往年經(jīng)驗,為方便市民祭祀,市殯儀館制訂了多個方案,除在停車場劃好了標志線,使車輛能夠更為合理停放外,市殯儀館今年還新增加1 個停車點,增加車位150 多個,目前可同時容納600 多輛小車停放。“加上沿線公路兩旁也能停放相當一部分車輛,估計不會再出現(xiàn)停車難的現(xiàn)象。”該負責人表示。
而在清明前夕,針對去年清明期間車輛達到500 臺次的情況,福壽園在原有200 個停車位的基礎(chǔ)上又增設(shè)了200 個停車位,再加上交警在路面臨時設(shè)置的停車位,完全可以應(yīng)對車流高峰。為防止祭掃群眾燃放鞭炮引發(fā)事故和矛盾,福壽園還在每個區(qū)域設(shè)立了一個指定燃放點,增加人員引導群眾到指定燃放點燃放鞭炮,同時,每個墓前還添置了一個焚燒爐,供群眾焚燒祭品。
為方便群眾,福壽園還與市里的相關(guān)酒店、花店進行聯(lián)系,在現(xiàn)場就可以訂購金豬、鮮花等祭品,以最大限度地滿足群眾各種需求。福壽園同時開通了網(wǎng)上祭掃服務(wù)、代客掃墓。
據(jù)福壽園的相關(guān)人員介紹,清明節(jié)前就接到一些群眾的預約,代客掃墓,工作人員會將掃墓的過程制成 DV,然后傳送給客戶。為方便群眾,清明期間,福壽園還對有預約的客戶免費接送前來掃墓。
清明安全:政府部門派員維持秩序
記者了解到,清明期間,各級政府部門高度重視群眾的祭掃活動。
在福壽園,除了交警外,工商、民政、消防、醫(yī)院、治安等部門都派出了人員到現(xiàn)場維護秩序,以及時應(yīng)對突發(fā)事件。記者在市殯儀館看到,大門口還停著一輛消防車和幾名消防人員隨時待命。
為保障清明節(jié)群眾祭奠活動順利進行,東源縣還印發(fā)清明節(jié)祭奠活動工作方案,成立了由副縣長任現(xiàn)場總指揮的清明節(jié)群眾祭祀接待工作臨時指揮部,以及時應(yīng)對突發(fā)事件,確保群眾的人身安全,維護社會穩(wěn)定。指揮部署消防、交通、治安、安監(jiān)、殯葬執(zhí)法、城管、后勤保障等各小組,定崗定人,確保清明節(jié)群眾祭奠活動安全、文明、有序、和諧,有效避免意外事故發(fā)生,最大限度減少災害影響。
清明聲音:用鮮花祭祀安全又環(huán)保
連日來,記者在東源縣福壽園、河源青龍園和市殯儀館看到,今年龐大的掃墓人群中,手持鮮花的占了絕大多數(shù),在不忘傳統(tǒng)祭祀的同時,一些時尚環(huán)保的祭祀方式也開始被越來越多的市民所接納。
在市殯儀館內(nèi),記者注意到,這里已聚集了數(shù)百人,秩序井然,館內(nèi)祭拜處還特意設(shè)置了鮮花售賣點,沒有出現(xiàn)一例燃放鞭炮祭拜的行為,也沒有太多燒紙錢的痕跡,不少祭拜桌前都擺放著鮮花。市民李先生一家八口每年清明節(jié)都來祭拜親人,今年他們帶來了3 束鮮花放在祭拜臺上,他們說:“以往清明來都燒紙放鞭炮,弄得烏煙瘴氣,F(xiàn)在用鮮花,這種形式又環(huán)保又安全。”彭先生夫婦前日特意從深圳趕回來掃墓,在故人墓前插上了一束鮮花和擺放了一些簡易的祭品,他們告訴記者,他們不打算帶太多祭品來掃墓,這些東西是在路邊剛買的,“只要心意到就行了,相信親人也不會責怪的。”
據(jù)市殯儀館辦公室主任介紹,今年開始該館內(nèi)嚴禁燃放煙花爆竹,取得了明顯效果。隨著館內(nèi)大力倡導文明祭祀,燒紙的市民也比往年有所減少,不少市民都是購買了鮮花來祭奠。本報記者 黃仕忠 陳仕平 文/圖
祭而豐不如養(yǎng)之厚
清明時節(jié),我們緬懷先人、寄托哀思,也引起了很多人對“孝”的思考。因為,生前不孝敬父母;死后奢辦喪事、豪奢祭掃的行為,曾屢見報端。這向我們提出了一個問題:盡孝道應(yīng)該選擇“厚養(yǎng)薄葬”,還是“薄養(yǎng)厚葬”?
沒有墓穴,沒有墓碑,也不需要骨灰盒和棺木,3 月30 日,成都市22 個家庭為逝去的親人舉行了一場特殊的葬禮——草坪葬。逝者的骨灰被撒進土壤,上面種上茵茵綠草,生命的終點便是“化作春泥更護花”。
在鼓吹厚葬之風越來越盛的今天,筆者要為這種“薄葬厚養(yǎng)”的新風叫好!
國人一貫講究“生養(yǎng)死葬”,并將它視為“孝”與“不孝”的標尺。在我國,隆喪厚葬的傳統(tǒng)也一直延續(xù)了幾千年之久。從春秋戰(zhàn)國開始,歷代都倡導“孝為仁之本”。厚葬死者的人,往往會受到人們贊揚,如東漢末董永 “賣身葬父”,就被傳頌千年。
然而到了今天,隨著歷史的變遷,對“孝”的理解、執(zhí)行卻出現(xiàn)了嚴重的偏差,很多人更多地將表現(xiàn)孝道的方式與崇尚奢侈浪費的風氣結(jié)合在一起。喪事為“白喜事”,要大宴鄰里、樂隊歌舞表演、請“哭喪人”營造氣氛、修建豪華陵墓……殯葬中追求厚葬之風的鼓吹,已經(jīng)成為許多人無法承受之累,以至于讓人有“死不起”的慨嘆。
但是,厚葬真的能顯示孝道嗎?未必。逝者已矣,對于已經(jīng)離世的死者來說,親人做得再好都是隔“世”觀“花”,花開與不開,香與不香,都真正是身外之物了。所以,就算死后做得再花俏,還不如在老人生前對他們好點。
俗語說:“祭而豐不如養(yǎng)之厚。” 很多老人更愿意生前孩子能“;丶铱纯础,能在有限的生命中享受子女給他們更多的關(guān)心和照顧,能頤養(yǎng)天年。盡孝就要盡早!厚養(yǎng),是后輩人天經(jīng)地義的責任和義務(wù)。對老人活著不厚養(yǎng),死后卻鬧排場,相信這是活著的老人和知情達理的鄉(xiāng)親都不愿看到的。
“厚養(yǎng)”是為了曾經(jīng)活著的人的生命,而“厚葬”卻是為了仍然活著的人的心理和臉面。魯迅就曾經(jīng)立下遺囑,要求“趕快收殮,埋掉,拉倒”;周恩來也叮囑親人把自己的骨灰撒在祖國大地上。這些偉人都為“厚養(yǎng)薄葬”作出垂范,在現(xiàn)代文明社會,我們更應(yīng)該大力倡導厚養(yǎng)薄葬的新風。希望更多的市民懂得這個道理,從自己做起,更好地推動社會移風易俗、革故鼎新的進程。(蔣安春)
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