這是一條神秘的旅途……

　　從氣勢恢宏的雅拉香布雪山，到似銀色巨龍的雅魯藏布江，自圣潔美麗的羊卓雍措，到溫婉醇厚的哲古草原……壯麗的山川河流，神秘的神山圣湖，風(fēng)景如畫的原始森林，心曠神怡的遼闊草原，久負(fù)盛名的文物古籍一路走過看遍，你是否想深入探訪神秘西藏，親身體驗藏地風(fēng)情；你是否對原始神秘的西藏充滿幻想？

　　現(xiàn)在，背上行囊，和我們一起去探訪那些讓你心馳神往的地方……

　　山南的旅游興奮點：

　　記得2008年一套《藏地密碼》名噪一時，作者以探險的視角來追尋西藏千年隱秘的歷史，為那片本已十分神秘的土地增添了更多神秘色彩。西藏，這片神秘而圣潔的土地讓無數(shù)的仰慕者心向往之。

　　說到西藏千年的歷史，怎么能不憶起山南——這里，是藏文化的發(fā)源之地，是西藏的靈魂所在，是傳說中神猴同羅剎女結(jié)合的誕生之地，松贊干布和文成公主都長眠于此……從氣勢恢宏的雅拉香布雪山，到似銀色巨龍的雅魯藏布江，自圣潔美麗的羊卓雍措，到溫婉醇厚的哲古草原……這是一段神秘而奇妙的旅程，極其豐富的景觀與人文積蘊(yùn)交織，我只想放慢腳步，慢些，再慢些。

　　伴隨高反到西藏

　　D1 抵達(dá)拉薩

　　抵達(dá)貢嘎機(jī)場的時候是中午一點多，高原的陽光不是那么強(qiáng)烈，以一種溫和的姿態(tài)歡迎著來自遠(yuǎn)方的游客。與陽光一同前來的，還有高原的微風(fēng)，撲面而來，似乎還帶著陣陣的酥油茶香。“天空離我很近，白云觸手可及，拉薩河在腳下翻滾�！边@是我在隨身攜帶的小本子上寫下的第一句話。

　　盡管在出發(fā)前采取了諸多行之有效的措施，高反最終還是義無反顧地向我襲來，不過并沒有大伙兒說的那樣痛苦，抵達(dá)酒店后直接倒頭靜臥，不一會兒就呼呼大睡了。下午三點，被一陣喧嘩聲喚醒，我起身一看，竟然還有如此多精神抖擻的“硬漢”……我開始懷疑高反究竟是心理反應(yīng)還是身體反應(yīng)。

　　我向著人群走去，原來是一名藏醫(yī)養(yǎng)生大師在為大家進(jìn)行藏醫(yī)知識普及以及藏藥辨認(rèn)等知識講座。由于我們是初來乍到，還給我們每人送上一盒紅景天抗高反藥，讓我驚喜的是，除了紅景天，竟然還送上一本當(dāng)月的《西藏旅游》，看來這本雜志在西藏也是很受認(rèn)可的。

　　晚上隨處逛了一下，總覺得疲憊不堪，便早早的睡去了。

　　TIPS

　　剛到高原，每一個人都會感到不同程度的胸悶，氣短，呼吸困難等缺氧癥狀，嚴(yán)重的會有頭痛、全身肌肉痛、失眠等癥狀。但這并不說明你不能適應(yīng)高原，這種反應(yīng)是很正常的，如果能夠正確地保護(hù)自己，1-3天后，一般都可使上述癥狀好轉(zhuǎn)或消除。請務(wù)必記住以下幾點：

　　●首先，要克服恐懼心理，保持正常的心態(tài)，高原反應(yīng)不是“SARS”，沒有傳說中的可怕。

　　●要多食蔬菜，水果等富含維他命的物質(zhì)，要大量飲水，越多越好，只要能承受……

　　南環(huán)線：私享山南小寺廟

　　1. 達(dá)隆寺，被凝固了時間的秘密

　　在去達(dá)隆寺之前，先在網(wǎng)上查閱了達(dá)隆寺的資料，發(fā)現(xiàn)那是一個用來承載歷史的小寺廟，雖然不及那些大寺廟來得有名氣，可是達(dá)隆寺卻因為它古黃色的歷史而變得滄桑厚重，你身在其中，會發(fā)現(xiàn)寺廟里面的時光都變得神圣而充滿質(zhì)感。

　　在經(jīng)過無數(shù)個零落的村莊后，我們到達(dá)達(dá)隆鎮(zhèn)。達(dá)隆寺是達(dá)隆噶舉派的祖寺，由達(dá)隆塘巴？扎西華創(chuàng)建，弘傳噶舉教法。達(dá)隆寺規(guī)模宏大，經(jīng)過歷代堪布的建造，形成的寺廟不僅氣勢恢宏，且寺廟內(nèi)有各種奇珍異寶。據(jù)《衛(wèi)藏道場勝跡志》記載：“吉祥達(dá)隆塘寺內(nèi)的佛教的圣跡遺物多至不可勝計。其中最主要的是在達(dá)隆塘巴大師的茅篷內(nèi)有曾經(jīng)開口顯過圣的神像。大殿上層有仲敦巴大師像，像上的頭發(fā)還在生長。如是等等非常神奇之物難以細(xì)數(shù)�！�

　　佛像建在山下的新殿內(nèi)，我們進(jìn)去參觀的時候由于時間關(guān)系，并未見到其真面目，這一點頗為遺憾，不知道佛像是不是真的神奇，但是寺院內(nèi)喇嘛們的誦經(jīng)聲音、寺院墻上的圖案以及門前點燃的香仿佛把我們帶回到幾百年前的達(dá)隆寺，我們就是那個虔誠而來的人，只為這里的歷史而十指相扣、祈禱念經(jīng)。院內(nèi)墻角擺著成排的泥塑佛像和半山上的3尊佛像靜靜的佇立在旁，他們的眼神里有神，他們的不語藏有秘密。我們被深深地感染了，一路下來皆不言語。

　　2. 達(dá)隆寺，建在神的旨意下

　　拉隆，藏語意為“神的旨意下”，那個在神的旨意下建成的拉隆寺就位于洛扎縣。我們離開達(dá)隆寺，就開始往這里行駛。寺院坐落在一片開闊的河谷臺地上，一條名叫洛扎努曲的河從寺前咆哮東流，使得這個小小的寺廟并不像其他的寺廟一樣靜謐幽靜。涉水到達(dá)拉隆寺，我們才得以看清這個小廟。寺院背山面河，座北向南偏東，寺院周圍古樹參天，風(fēng)景宜人。拉隆寺的大門殘舊而古樸，可以看到歷史踏過，歲月洗刷的痕跡，但是進(jìn)入大門，里面卻處處與大門的不同，繞在主殿墻上的一排石制骷髏頭讓我想起了著名的骷髏墻，神秘與詭異頓時顯現(xiàn)出來。四排石刻骷髏分別以透雕形式刻在30公分見方的石頭上，砌墻時將石刻骷髏一面向外一面與墻糅為一體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一排排骷髏深嵌在墻基上。

　　寺院的墻上還有奇特的石刻棋盤，不能斷定時日。千年前繪于墻上的壁畫也慢慢地失去了原來濃烈的色彩，斑駁的墻上隱約可見當(dāng)年的盛景。這不禁讓我想起拉隆寺的一個傳說：桑耶寺的創(chuàng)始人蓮花生大師、赤松德贊法王、寂護(hù)大師三人的前世是印度國王的三個兒子。三兄弟為弘揚(yáng)佛教合力修建了一座白塔。塔成之后，三人非常高興，分別許愿說，將來要轉(zhuǎn)世到東方做一個傳佛的國王、傳佛和保護(hù)寺廟的僧人。為修塔辛苦的一頭老牛見三兄弟只顧自己許愿而忽略了它，十分生氣，就私下也許一個愿：將來轉(zhuǎn)世做滅佛的國王。剛好一只鷹飛過，聽到老牛的許愿后，也許下一個愿：將來轉(zhuǎn)世做殺掉滅佛國王的活佛。后來，大家的愿望分別實現(xiàn)。老鷹變成了拉隆寺的一位活佛，因不滿朗達(dá)瑪?shù)臏绶鹫�策，袖藏利刃，刺死朗達(dá)瑪。而該寺注冊僧人，就是那個吐蕃末期刺殺藏王朗達(dá)瑪?shù)纳�人拉隆？白吉多吉。這個傳說和歷史混合的故事，真是有點耐人尋味的。

　　東環(huán)線：穿越雅礱河谷的迷霧

　　D1

　　貢嘎→敏珠林寺→朗色林莊園→桑耶寺→澤當(dāng)

    宿：澤當(dāng)

　　1. 拉薩機(jī)場位于98公里外的貢嘎，機(jī)場巴士往返于機(jī)場和拉薩市娘熱路的民航售票中心，車程約1個半小時，費(fèi)用30～40元。抵達(dá)貢嘎機(jī)場，步行30分鐘左右走至機(jī)場外的三岔路口候車，桑塔納、普桑等小轎車恭候包請，至澤當(dāng)價格一般在150~300元不等。

　　2. 車至扎囊，在扎囊縣和扎囊河以東扎期區(qū)的敏珠林村可參觀西藏紅教寧瑪派的主寺——敏珠林寺，還可一覽位于寺院旁邊的藏香廠，敏珠林寺藏香遠(yuǎn)近聞名。

　　3. 車再前行約30分鐘，是山南地區(qū)扎囊縣朗色林鄉(xiāng)，與著名的桑耶寺隔江相望的朗色林莊園便直面在眼前。

　　4. 車到桑耶渡口后可坐渡船到對岸，游客10元，藏族3元；到對岸還需再搭卡車或拖拉機(jī)或客車才到桑耶寺，坐渡船過雅魯藏布江和坐拖拉機(jī)到桑耶寺也不失是另一種感覺的體驗玩法。

　　D2

　　澤當(dāng)→桑耶寺→青樸修行圣地→聶瑪隆圣洞

     宿：澤當(dāng)

　　1. 坐車前往桑耶寺，路較難走，比較顛簸；在對自己體力有足夠的估計后，便可徒步前往。當(dāng)然也可選擇包車前往，但徒步不僅僅是因為路難走，而且對朝拜者來說還是虔誠的表現(xiàn)。

　　2 在青樸山由低到高的一一參觀、朝拜、點燈、燒香、許愿，大大小小的山洞無疑是青樸山最大的亮點。最著名的是位于最高處內(nèi)溫扎寺旁的蓮花生大師修行的紅巖洞，還有下面的措杰洞、法王洞、魯堆瓊欽洞等，另外還有一些寺院和尼姑庵及信徒們修行的洞穴和簡易的房子，可進(jìn)去盡情地與和尚、尼姑、苦行者們打招呼，他們很是友善，記住臨走時施舍點零錢。

　　3 到了青樸山聶瑪隆圣洞是必去之一，傳說蓮花生大師曾在此洞念長壽經(jīng)10萬遍，五世達(dá)賴羅桑加措也曾在此念長壽經(jīng)達(dá)14個月，故人們多來此為親人祈壽。下山時砂石超滑、植物帶刺，切勿抄近道。