學(xué)會捕捉生活亮點
有些同學(xué)總感到作文難寫。其實,留意生活,做生活的有心人,隨時發(fā)現(xiàn),主動抒寫。這樣,寫作文就不是一件苦事而是一件樂事了。
一、學(xué)會感受
感受往往以觀察為前提,感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活,開放五官,攝取各種外界的信息;捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動,要將對外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗。
1、用心觀察周圍的社會生活。不一定在寫作中非得找一些重大題材,以此來謀求驚天地泣鬼神的效果,而我們所要做,也是很容易做到的,就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫。睜大我們的眼睛,用心去看世界,去聽世界,你會發(fā)現(xiàn),一片落葉,一束鮮花,一個微笑,一滴淚水,甚至是一把泥土,都可以作為我們寫作的素材,從而引發(fā)我們無限感慨。關(guān)鍵是我們要善于用心用腦,把生活的點滴融入心靈,從生活中找到契機和切入點,讓心情自然流露。
2、培養(yǎng)感受生活的意識。要訓(xùn)練自己的感官,使之能靈敏、準(zhǔn)確地對外界的刺激做出反應(yīng),擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。比如林清玄寫蓮:
偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無視于外圍的污濁,這時我會想:呀!呀!究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?(《清凈之蓮》)
池塘中的蓮,在作者心里,也帶來美的感受,從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界,才能獲取清凈之美。
3、豐富心靈,豐富情感。人的內(nèi)心世界是非常豐富的,只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來,觸景生情,睹物思人,才能產(chǎn)生形象鮮明,印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻,沒有情的感受就像一張白紙一樣顯得蒼白無力,不能給人以靈動的美感。
二. 學(xué)會思考生活
在寫作中,思考起著承上啟下的作用,它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生自己對生活的認(rèn)識,然后用語言表達(dá)出來。生活是復(fù)雜的,對生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。
1、由此及彼,以已知的經(jīng)驗去認(rèn)識客觀事物。
2、由個別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛,就越有典型意義,就愈能引起讀者的共鳴。
一、學(xué)會感受
感受往往以觀察為前提,感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活,開放五官,攝取各種外界的信息;捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動,要將對外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗。
1、用心觀察周圍的社會生活。不一定在寫作中非得找一些重大題材,以此來謀求驚天地泣鬼神的效果,而我們所要做,也是很容易做到的,就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫。睜大我們的眼睛,用心去看世界,去聽世界,你會發(fā)現(xiàn),一片落葉,一束鮮花,一個微笑,一滴淚水,甚至是一把泥土,都可以作為我們寫作的素材,從而引發(fā)我們無限感慨。關(guān)鍵是我們要善于用心用腦,把生活的點滴融入心靈,從生活中找到契機和切入點,讓心情自然流露。
2、培養(yǎng)感受生活的意識。要訓(xùn)練自己的感官,使之能靈敏、準(zhǔn)確地對外界的刺激做出反應(yīng),擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。比如林清玄寫蓮:
偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無視于外圍的污濁,這時我會想:呀!呀!究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?(《清凈之蓮》)
池塘中的蓮,在作者心里,也帶來美的感受,從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界,才能獲取清凈之美。
3、豐富心靈,豐富情感。人的內(nèi)心世界是非常豐富的,只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來,觸景生情,睹物思人,才能產(chǎn)生形象鮮明,印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻,沒有情的感受就像一張白紙一樣顯得蒼白無力,不能給人以靈動的美感。
二. 學(xué)會思考生活
在寫作中,思考起著承上啟下的作用,它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生自己對生活的認(rèn)識,然后用語言表達(dá)出來。生活是復(fù)雜的,對生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。
1、由此及彼,以已知的經(jīng)驗去認(rèn)識客觀事物。
2、由個別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛,就越有典型意義,就愈能引起讀者的共鳴。
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