重慶市委、市政府舉行新聞發(fā)布會稱，為了全面提高大學生的綜合素質和實踐能力，將在全市大學生中重點開展帶薪實習、種樹、學農(nóng)、學工、學軍和社會調(diào)研等活動，確保70多萬大學生在校期間參加不少于4個月的社會實踐，為大學生提供社會實踐平臺。消息甫一出臺，就在網(wǎng)上掀起了軒然大波，迅速占據(jù)各大門戶網(wǎng)站顯著位置，人們紛紛爭論著這樣的話題：在如今的時代背景和具體情況下，再學工農(nóng)兵，有沒有必要呢？

　　支持

　　有利生活精神磨礪

　　有利了解民意國情

　　“再學工農(nóng)兵”是值得激賞的做法，是對大學教育缺乏實踐經(jīng)驗的正確修正。

　　我們的國家是有著百分之八十的農(nóng)民的農(nóng)業(yè)國家，不管怎么發(fā)展，都不能無視這個事實的存在。不了解我們絕大部分人口的生存現(xiàn)狀，就不能正確認識我們的國情。很多大學生生在大城市、長在大城市，上學和工作都局限在城市里，看到的只是局部的發(fā)展和現(xiàn)狀，極容易在思維方式和觀念上走入誤區(qū)，這些都不利于年輕人的成長和國家接班人的培養(yǎng)的。 

　　“‘紙上談兵’絕非好漢”。的確是這個道理。當大學生還要家長大包小包帶上家當陪同入學時，當大學生四年當中只知道在學校里讀書，“兩耳只聞窗外事，一心不讀圣賢書”時，當大學生都說上山下鄉(xiāng)很苦時，卻是對國家和社會的浪費，是對教育的莫大嘲弄。正是在這樣的基礎上，凸顯了重提“上山下鄉(xiāng)”的現(xiàn)實必要性和緊迫性。只有不僅會“紙上談兵”，還會在前線“帶兵打仗”，或沖鋒陷陣，這樣的大學生才是合格的教育產(chǎn)品。而且，從修補階層斷裂的意義上說，“再學工農(nóng)兵”也有利于大學生知行合一，貼近工農(nóng)兵，從而為所謂大學生中的“富二代”、“官二代”了解“窮二代”，提供了絕佳的機會。很顯然，這不僅有利于他們的生活和精神的磨礪，也有利于了解國情和民意，為他們的就業(yè)和思想打下堅實的底子。葉擴

　　提醒

　　莫成“比賽寫報告”

　　雖然該活動并非強制約束，不與學生的學分掛鉤，也不作為大學生拿畢業(yè)證的一道門檻，但也并非就沒有任務，因為最終“每人至少撰寫一篇有價值的社會調(diào)研報告”，市教委將組織專家對調(diào)研報告認真評審，優(yōu)秀報告不僅會受到表彰獎勵，還將被推薦到相關部門作為工作參考，這寫報告咋看咋有點蓋過了社會實踐的本身。

　　我們不懷疑重慶市開展“新知青下鄉(xiāng)”的良苦用心，按理說注重的應是過程，而不是結果，尤其是大學生僅僅幾個月的時間，未必就能產(chǎn)生明顯的效果，無論怎么說這都是個良好的開端。只可惜最終“每人至少撰寫一篇有價值的社會調(diào)研報告”，削弱了該活動的本來意義。

　　很顯然，通過幾個月的社會實踐，尤其是在政府組織倡導、并作出合理安排之下，大學生們定會有很大的收獲，比較以往零星散落式的自找門路象征性的實習，其鍛煉自身各方面能力的作用不可低估，而經(jīng)過這段時間的觀察、體驗和思考，也定會產(chǎn)生若干有價值的社會調(diào)研報告，尤其是那些文字水平較高的學生，更能發(fā)揮特長。但當要求每個人都寫社會調(diào)研報告，并且是都要有價值時，不但沒有因人而異，而且最終的愿望也是奢望，“個個都能夠撰寫出有價值的社會調(diào)研報告”，那還會有優(yōu)秀可言嗎？

　　所以，我的看法是，這項活動最好不要以“每人至少撰寫一篇有價值的社會調(diào)研報告”作為終結，更不能依據(jù)個人的調(diào)研報告決定其社會實踐的效果。如果說“新知青下鄉(xiāng)”更多體現(xiàn)的是重慶市政府高瞻遠矚培養(yǎng)人才的戰(zhàn)略性眼光的話，那又何必急功近利地要求每人至少撰寫一篇論文作為收山之作呢？何不將“考核”的長線放得再更遠一些，寫出有價值調(diào)研報告者我們當然歡迎，但沒有寫出有價值的調(diào)研報告，甚至就沒有寫出調(diào)研報告者，我們也不認為他就是沒有完成此次社會實踐。不因循守舊，不故步自封，不畫蛇添足，不急功近利……這些難道不也是政府通過此項活動給予大學生們最好的社會實踐嗎？ 周稀銀

　　反對

　　不過是無力的救贖

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，重慶方面稱，讓大學生“再學工農(nóng)兵”，主要是為了促進大學生深入社會實踐，了解國情、市情、民情，以此培養(yǎng)社會的建設者和接班人�？涩F(xiàn)在的大學生素質低，能力差，找工難，問題到底出在哪？難道真是國情了解不夠嗎？

　　從小學到大學，中國教育一直飽受詬病，很顯然現(xiàn)行的教育制度難辭其咎，中國20世紀80年代就已經(jīng)打出了素質教育的口號，然而，二十多年過去了，中國的教育仍停留在最低層次的功利教育上，在德和才之間，看重的是才，而忽視的是德；在術與利之間，看重的是利，而忽視的是術。如今，當錢老之問猶言在耳，現(xiàn)行的教育制度根基未變，這種無力的救贖能起到多大功效？

　　事實上，大學生進行一定的社會實踐，也確實有益于他們的成長成才，但是鑒于他們十幾年來所受的根深蒂固的應試教育，要想通過四個月的“六個一”的社會實踐，再學工農(nóng)兵，就能從一個專業(yè)能力孱弱、個體素質低下的學生轉變成一個動手能力較強、心懷社稷民生的優(yōu)秀人才，順利成為社會的建設者和接班人？ 廖水南

　　建議

　　大學生學農(nóng)學工也應搞分類

　　讓大學生參加社會實踐、去農(nóng)村勞動、參加工廠的實際操作，甚至進行社會調(diào)研……這一切出發(fā)點是好的，是想鍛煉學生與社會的實際操作能力，讓他們充分了解底層百姓的實際生活狀況�？墒亲屢蛔�城市里75萬大學生都去參加這項活動未必妥當。

　　首先，很多大學生都來自農(nóng)村，讓他們重新回到農(nóng)村，對他們來說可能無益于他們見識的增長、知識面的拓寬。相較而言，不如把送他們下鄉(xiāng)、學農(nóng)的錢省出來作為留學基金，送農(nóng)家子弟走出國門，見識一下西方先進的科技、文化。

　　其次，大學教育畢竟是專業(yè)教育，學生們在學校里每人都有各自不同的專業(yè)設計。學生作為成年人，每個人都有自己認識問題的看法、想法，事先未經(jīng)過他們的同意，讓學生們拿出4個月的時間來進行所謂的下鄉(xiāng)、學工、社會實踐，可能會打亂他們本人設計的畢業(yè)實習計劃。

　　讓所有的孩子同時去看一件事，這就像北京為加強身體素質，強迫所有機關干部都要每天做第八套廣播體操一樣，這種公權對私權干涉太多，容易引起人們的反感。有的人喜歡畢業(yè)之前去沙漠，了解當?shù)仫L土人情；有的人喜歡去礦山，了解礦工生活，而不是想千篇一律去做同一件事情、整齊劃一。

　　了解國情的方法有很多種，其實讓所有的人去干同一件事，不如針對不同專業(yè)的學生設計不同的學習方案。比如說，農(nóng)科的學生組織去附近農(nóng)村參加一次科技下鄉(xiāng)活動，工科學生就是直接進入工廠實習，對社會學、新聞學的學生，讓他們直接參加社會風俗或者狀況的考察。這種做法，在老清華就有很好的傳統(tǒng)，上世紀三十年代的清華大學社會學系經(jīng)常組織學生參加社會實踐和調(diào)查。如果沒有這種傳統(tǒng)，費孝通也不會日后寫出《江村經(jīng)濟》。而這種機會，我們會發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的大學里越來越少。

　　除此之外，75萬學生去學農(nóng)學工，僅僅接待就是一個大問題。匆匆一個月的時光，可能一大幫人轟隆隆去了田間地頭，情況沒了解多少，光顧著看熱鬧去了。而種下的樹可能也僅是面子工程，一撥人走了，小樹也很快枯萎了。與其這樣，不如根據(jù)學生的興趣、專業(yè)制定不同的計劃，這種做法看起來繁瑣，但是可能切實有效。給予學生充分的自由，讓他們按照自己的興趣去選擇怎樣充分了解國情，這樣做不僅會利于學生的成長，也有利于�？顚Ｓ�、減少浪費。同時，也益于日后產(chǎn)生不同領域的精英。在教育領域里，興趣畢竟是最好的老師。陳媛媛

　　■延伸

　　人民的公仆也該學

　　大學生是寶貴的人力資源，是祖國的未來，是民族的希望，對大學生加強社會實踐教育，是有百益而無一害的。只是簡單地把大學生社會實踐統(tǒng)一為“六個一”，可能有點單調(diào)，有點形式主義，但如果各高校能夠不折不扣地落實，也不失為一件好事。同時，“人民的公仆”——干部官員也該進行“再學工農(nóng)兵”。

　　干部官員的一舉一動，是具有社會帶動效應的。干部官員要真正成為“人民的公仆”，就必須充分尊重人民群眾的主體地位，要尊重人民群眾的主體地位，就必須和人民群眾打成一片。但是，目前在人民群眾主體地位方面，卻出現(xiàn)了異化的現(xiàn)象，急需要通過一場“再學工農(nóng)兵”來加以糾正。