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村民們驅(qū)趕拍寫(xiě)真裸女怒罵丟人現(xiàn)眼

村民驅(qū)趕拍寫(xiě)真裸女稱(chēng)丟人現(xiàn)眼(組圖)
“不叫拍了,去哪里拍都行,別在俺這兒丟人現(xiàn)眼”。圖片來(lái)源:東方ic

村民驅(qū)趕拍寫(xiě)真裸女稱(chēng)丟人現(xiàn)眼(組圖)
現(xiàn)場(chǎng)一片混亂。圖片來(lái)源:東方ic

村民驅(qū)趕拍寫(xiě)真裸女稱(chēng)丟人現(xiàn)眼(組圖)
哎呀,羞死個(gè)人嘞。圖片來(lái)源:東方ic

村民驅(qū)趕拍寫(xiě)真裸女稱(chēng)丟人現(xiàn)眼(組圖)
裸女來(lái)了,拍一個(gè)。圖片來(lái)源:東方ic

   雅和俗多年來(lái)一直是文化中的冤家對(duì)頭。郭德綱說(shuō):喝咖啡高雅,吃大蒜低俗;人體攝影高雅,夫妻講黃段子低俗……如今,在新密一景區(qū),雅和俗再次撞車(chē)。

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   本想為藝術(shù)獻(xiàn)身,沒(méi)想到遭遇樹(shù)枝驅(qū)趕。昨日上午,在新密一景區(qū),一名女子全身赤裸,當(dāng)起攝影模特,但卻遭到了當(dāng)?shù)卮迕竦尿?qū)趕。

  裸女拍藝術(shù)照

  游客、村民齊圍觀

  昨日上午9時(shí)許,10名來(lái)自河南各地的攝影愛(ài)好者與三名女子一起,來(lái)到了新密市一景區(qū),拍攝人體寫(xiě)真。

  作為模特,一名女子寬衣解帶,脫得一絲不掛站到了巨石上,攝影愛(ài)好者開(kāi)始拿起相機(jī)拍攝。

  這一幕,被當(dāng)?shù)匾幻迕窨吹,他迅速下山,將看到的情況向其他村民進(jìn)行了“通報(bào)”。

  聞?dòng)嵹s來(lái)的村民紛紛站在不遠(yuǎn)處的山谷上,觀看裸女。更有村民拿出手機(jī),準(zhǔn)備拍攝。

  裸女看到村民也要拍,突然提出“不拍了”。隨后,攝影愛(ài)好者將圍觀村民驅(qū)散。

  但村民并沒(méi)離去,只是站在遠(yuǎn)處觀看,越聚越多。

  女子不斷變換著姿勢(shì),一些游客也開(kāi)始圍觀并拍攝。

  男村民“捧場(chǎng)”

  遭老婆臭罵

  一聽(tīng)說(shuō)有人拍人體藝術(shù),一些男村民一路跟隨捧場(chǎng),為了不讓模特看見(jiàn)自己后覺(jué)得難為情,一些村民還隱藏在樹(shù)后欣賞。

  村民谷先生就是其中之一,但看著看著,就聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)響亮的一聲:“這女孩兒還真不要臉,姓谷的,你還看,趕緊給我滾回去!”

  谷先生說(shuō):“完了,俺老婆來(lái)了!”隨后,谷先生便被妻子揪著耳朵“拎” 了回去。

  見(jiàn)此情景,村民張先生表示:“人家這是為藝術(shù)獻(xiàn)身,沒(méi)什么‘不要臉’的,這是人體藝術(shù)美!

  村民拿樹(shù)枝驅(qū)趕

  別在俺這兒丟人現(xiàn)眼

  11時(shí)10分許,突然,從景區(qū)的山上沖下來(lái)幾名男子,為首者是一名老人。他手持樹(shù)枝,走著喊著:“不叫拍,去哪里拍都行,別在俺這兒丟人現(xiàn)眼。在這兒拍,必須經(jīng)過(guò)俺村300多口人同意才行!

  老人邊喊邊向人體模特抽打過(guò)去,幸好攝影愛(ài)好者及時(shí)“庇護(hù)”,人體模特才“幸免于難”。

  手持樹(shù)枝的老人自稱(chēng)叫申國(guó)現(xiàn),今年60歲,家住新密市神仙洞森林公園神仙洞村。他說(shuō):“這些人來(lái)這里拍攝裸照,太傷風(fēng)化了,弄得村里雞犬不寧!

  攝影愛(ài)好者

  這是一門(mén)高雅藝術(shù)

  來(lái)自鄭州的攝影愛(ài)好者王先生說(shuō),上世紀(jì)90年代以后,無(wú)論是社會(huì)的寬容度,還是藝術(shù)的多元化表現(xiàn),都與以前不可同日而語(yǔ)。

  據(jù)王先生說(shuō),2001年1月,在廣州舉行了首屆中國(guó)人體攝影藝術(shù)展。幾乎同時(shí),在古城西安,也先后舉辦了幾次人體藝術(shù)攝影展。西安人體攝影展舉辦過(guò)程中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):一位丈夫看完展覽認(rèn)為 “拍這些東西太下流了”,而他的妻子反駁道:“你知道什么,你只是看照片,別人是在讀照片!

  “今天這個(gè)事兒,我只能說(shuō),這個(gè)封閉小山村里的村民還無(wú)法接受人體攝影藝術(shù)這個(gè)概念,但剛才我說(shuō)的這個(gè)細(xì)節(jié)反映了面對(duì)人體攝影作品,從藝術(shù)角度來(lái)欣賞的人還是很多的。”

  另一名攝影愛(ài)好者馬先生說(shuō):“人體藝術(shù)是一門(mén)高雅藝術(shù),排除道德倫理、封建或開(kāi)放說(shuō)法,單從純技術(shù)上講,我認(rèn)為人體攝影只有走進(jìn)大自然中,才能拍攝出高質(zhì)量作品!

  裸體模特不滿(mǎn)

  我不是隨便讓人拍、讓人看的“玩偶”

  據(jù)該名裸女的經(jīng)紀(jì)人張女士介紹,她是鄭州市某校一名在校大學(xué)生,今年20歲,在鄭州一家模特公司做兼職人體模特已有三年。

  “到野外來(lái)拍攝人體寫(xiě)真已經(jīng)不知道有多少次了,每次都是根據(jù)拍攝內(nèi)容、場(chǎng)地及要求的不同,出場(chǎng)費(fèi)不一,這次出場(chǎng)費(fèi)是2000元。”張女士說(shuō)。

  對(duì)這次拍攝,該模特說(shuō):“我是被攝影師邀請(qǐng)來(lái)拍照的,不是隨便讓人拍、讓人看的玩偶!

  就此,神仙洞森林公園經(jīng)理吳廣偉表示:“攝影愛(ài)好者帶模特進(jìn)景區(qū),都是買(mǎi)過(guò)門(mén)票的,一張40元。拍照又不犯法,我們也不能不讓進(jìn),但有些村民覺(jué)得人體攝影有傷風(fēng)化,甚至謾罵、驅(qū)趕,這讓我們也很為難。”

  游客這樣說(shuō)

  換成自己的女兒,

  絕對(duì)不會(huì)讓她去當(dāng)人體模特

  洛陽(yáng)游客李先生說(shuō):這是藝術(shù),實(shí)在是太美了。

  鄭州游客張阿姨捂著眼匆匆從模特身旁繞過(guò)。她說(shuō),生在這個(gè)時(shí)代,他們這些保守的人也就附和欣賞著這種藝術(shù),但如果換成是她的女兒,她絕對(duì)不會(huì)讓女兒當(dāng)人體模特。

  同樣身為母親的馬女士表達(dá)得很直接:我不能接受這個(gè),雖說(shuō)是為藝術(shù)獻(xiàn)身,但小小年紀(jì)應(yīng)當(dāng)給自己留有一定的尊嚴(yán),不管別人口中的 “美”代表什么,但首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重自己。

  裸女已出現(xiàn)過(guò)一次

  村里一對(duì)夫妻為此大打出手

  申國(guó)現(xiàn)說(shuō),2008年,也是好多攝影愛(ài)好者,在景區(qū)舉辦了人體模特?cái)z影大賽,一些男性村民一路追隨,直到人體模特打道回府,才肯回家。

  “為此,村里開(kāi)始了斷斷續(xù)續(xù)長(zhǎng)達(dá)兩年之久的家庭矛盾,每當(dāng)有丈夫晚歸時(shí),妻子都會(huì)諷刺挖苦道‘又野到哪兒去看裸女拍照了’。”申國(guó)現(xiàn)說(shuō),他們村只有300多口人,屬于比較封閉、傳統(tǒng)的小山村,上次有人來(lái)拍裸照后,村里一對(duì)夫妻為此大打出手,村里的人誰(shuí)都知道這事兒。






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